Písal sa rok 900. V teple mŕtvej taviacej pece starý zlatník povedal svojim mladým spoločníkom, ako sa medzi Mixtecami začalo používať kov.
Od svojich predkov vedel, že prvé kovové predmety priniesli obchodníci zo vzdialených krajín. Bolo to pred mnohými rokmi, toľko, že už neexistovala žiadna pamäť. Títo obchodníci, ktorí stále navštevujú pobrežia, priniesli veľa predmetov na výmenu; Prišli hľadať okrem iného červené lastúrniky a slimáky, ktoré si vysoko vážili pri svojich náboženských obradoch.
Na začiatku bol kov kovaný kladivom; neskôr bol okrem toho, že ho porazil za studena, vystavený ohňu, aby nekrehol. Neskôr nás zahraniční obchodníci naučili zlatníkov vyrábať formy a taviť kovy: priniesli nádherné kúsky, ktoré žiarili ako slnko a tiež nám ukázali, ako rieky obsahovali vo svojich vodách žiarivý žltý diziñuhu; mali na to dostatok času, pretože keď sa more hnevalo, zostali v našich krajinách dlho. Odvtedy sa zlato zhromažďovalo z riek na zvláštnych nádobách, aby sa neskôr odviezlo do dielne, kde sa jedna časť taví vo forme čajov a druhá, menšia, sa ponecháva tak, aby sa zrnká postupne tavili.
Veľmi skoro všetko, čo ich zahraniční obchodníci naučili, zlatníci Mixtecu prekonali svojou vlastnou inteligenciou: boli to oni, ktorí začali používať žiarivú bielu (dai ñuhu cuisine), striebro, kov Mesiaca, spojené s zlata, a týmto spôsobom sa im podarilo lepšie pracovať a pomocou tenkých a jemných zlatých nití mohli robiť podrobnejšie práce, ktoré získavali pri rovnakom odlievaní kusu.
Technika zlacenia, ktorú sa naučili aj zahraniční obchodníci, sa aplikovala na predmety tumbaga - zliatinu obsahujúcu málo zlata a veľa medi - aby im poskytla povrchovú úpravu ako „jemné zlato“: predmet sa zahrieval, kým meď na povrchu vytvorila vrstvu, po ktorej sa na jej odstránenie naniesla kyslá šťava niektorých rastlín - alebo tiež starý moč alebo kamenec. Rovnakú povrchovú úpravu je možné získať priamo „pozlátením“. Na rozdiel od cudzincov zlatníci Mixtec nepoužívali túto techniku často, pretože do svojich zliatin pridávali málo medi.
Keď starý zlatník išiel pracovať do dielne, aby sa naučil otcovo remeslo, bol veľmi ohromený, keď videl, ako kladivá, ktoré používajú silné kamenné paličky a opierajú sa o jednoduché kovadliny rôznych tvarov, vyrábajú listy rôznej hrúbky, ako je popísané pokúste sa vyrobiť nosné krúžky, chrániče sluchu, krúžky, čelné pásy alebo cievy; Tým najtenšími boli pokryté uhlíky a hlinené korálky a s najhrubšími vyrobili disky slnečného boha, na ktorých podľa pokynov kňazov pomocou dláta vytvorili zložité symbolické vzory.
Každý zo symbolov mal svoj vlastný význam (pražce, napríklad schematické prejavy boha Koo Sau, evokovali hada). Z tohto dôvodu si voluty, meandre, vlnité krátke čiary, špirály, zrnká a opletenie bez ohľadu na zlatnícke centrum zachovali rovnaké vlastnosti. Zlatníctvo Mixtec sa vyznačovalo niektorými prvkami, ako napríklad tenkými niťami, ktoré sa podobajú čipkám - ktorými okrem peria a kvetov umelci navrhli prvky bohov - a zvukovými zvonmi, ktoré sa používali na dokončenie kúskov.
My Mixtecs sme veľmi hrdí na naše zlaté kúsky; Vždy sme boli vlastníkmi žiarivej žltej, odpadu boha slnka Yaa Yusiho, ktorý sám ukladá v našich riekach; sme najbohatší v tomto kove a ovládame ho. Zlatníci môžu pracovať so zlatom, ale predmety vyrobené z tohto kovu môžu používať iba šľachtici, vládcovia, kňazi a bojovníci, pretože sa to považuje za posvätnú záležitosť.
Zlatníci vyrábali emblémové šperky a insígnie. Prvý z nich dal vyznamenanie a silu svojmu nositeľovi: chrániče sluchu, náhrdelníky, náprsníky, prsné svaly, náramky, náramky, jednoduché krúžky krúžkového typu a iné s príveskom, umelými nechtami, hladkými diskami alebo s reliéfnymi motívmi a vložkami z tyrkysovej a lamely, ktoré sa majú prišiť na rôzne odevy. Insígnie zase naznačovalo vysoké spoločenské hodnosti v rámci samotných šľachticov; nosili sa podľa rodu - napríklad čelenky, korunky a čelenky - alebo na vojenské účely - ako napríklad krúžky na nose, gombíky na nose a stydké pysky. Prostredníctvom týchto klenotov a znakov znaku vládca ukázal, že je potomkom bohov; Dali mu moc, preto vládol a jeho slovo bolo zákon.
Predmety zo vzácneho zlata, ktoré sme vyrobili ako prvé iba pre našich bohov, kňazov, bojovníkov a vládcov; neskôr sme ich začali predávať v ďalších veľkých mestách mimo nášho regiónu. Ale predali sme iba veci! Znalosť výroby kusu je tajomstvom, ktoré si zlatníci žiarlivo strážia a odovzdávajú ho ďalej z otca na syna.
Najskôr bol objekt navrhnutý voskom; neskôr sa urobila forma uhlia a hliny, takže pri nalievaní roztaveného kovu zostali nejaké „prieduchy“, aby vzduch mohol unikať. Potom sa forma vložila do bracera, aby sa vosk roztavil a vytlačil dutiny, ktoré by boli obsadené zlatom.
Pleseň sa nesmie z ohňa odstraňovať, pretože musí byť v čase odlievania zlata horúca a bez zvyškov vlhkosti alebo vosku; kov, ktorý sa súčasne roztaví v žiaruvzdornom tégliku, vylejeme ho cez ústie formy tak, aby pretekal cez dutiny, ktoré zanechal vosk.
Formu bolo potrebné nechať pomaly ochladiť v už zhasnutom ohništi; po úplnom vychladnutí sa forma rozbila a kus sa odstránil; Neskôr bol podrobený procesu leštenia a čistenia: prvým leštením bolo odstránenie stôp z prieduchov; potom sa na kus použil kamencový kúpeľ a povrchové oxidy sa odstránili pomocou tepla; nakoniec pred opätovným leštením dostal kyselinový kúpeľ, aby bolo zlato lesklejšie.
My Mixtecs máme znalosti na dokonalé opracovanie kovov: vieme, ako dosiahnuť zliatiny, ako zvárať za studena a za tepla, a to buď pomocou prídavných materiálov, ako sú napríklad meď a strieborné kryštály, alebo roztavením oboch častí, ktoré sa majú spojiť, bez pridania iný kov; Kovy môžeme zvárať aj príklepom. Sme hrdí na svoju prácu, keď zistíme, že diely, ktoré boli spájkované dohromady, sa nedajú rozlíšiť! Vieme, ako kovať, pečiatkovať, lisovať jemné kamene a raziť, a poznáme správny nástroj na dosiahnutie hranatých alebo zaoblených vzorov.
Zlatníci dosiahli také majstrovstvo a vedomosti o technike tavenia, že mohli na výrobu veľmi komplikovaných predmetov použiť dva kovy - zlato a striebro - v tej istej forme: zlato sa nalialo ako prvé, pretože jeho teplota topenia je vyššia. vysoko a potom do určitého stupňa ochladenia, ale stále s horúcou plesňou na ohništi, sa striebro vyprázdňovalo.
Krúžky, najmä tie, ktoré majú pripevnenú figúrku vtáka, si vyžadujú vysoký stupeň technickej náročnosti, pretože okrem viacerých foriem musia byť všetky časti, ktoré tvoria kus, roztavené a zvárané.
Na zlatníkov dozerali kňazi, najmä keď museli zastupovať bohov v prsteňoch, príveskoch, brošniach a prsiach: Toho Ita, pán kvetov a leta; Koo Sau, posvätný operený had; Iha Mahu, Zlomený, boh jari a zlatníkov; Yaa Dzandaya, božstvo podsvetia; Huuhu Savi alebo Dazahui, boh dažďov a bleskov, a Yaa Nikandii, boh slnka, implicitne obsiahnutý v samotnom zlate. Všetci boli predstavovaní ako muži, vrátane Slnka, ktoré bolo tiež vyvolané vo forme hladkých kruhov alebo reliéfnych slnečných lúčov. Božstvá mali zoomorfné prejavy: jaguáre, orly, bažanty, motýle, psy, kojoty, korytnačky, žaby, hady, sovy, netopiere a vačice. Na scény kozmogonických udalostí, ktoré boli zachytené v niektorých častiach, dozerali aj kňazi.
Nastala noc a taviaca pec bola takmer úplne studená. Mladí učni museli ísť do dôchodku, pretože na druhý deň sa s prvými rannými lúčmi museli vrátiť do dielne, aby sa stali remeselníkmi Slnka.
Starý zlatník sa rozhliadol po okolí a spočinul očami na matrici:
Jednou z mojich prvých prác bolo vyleštiť leštené kovové plechy, ktoré sú umiestnené v tejto matrici, mäkkou bavlnenou handričkou.
Píše sa rok 1461. Starý zlatník už dávno zomrel, rovnako ako jeho pozorní poslucháči. Umenie zlatníctva sa naďalej pestuje s rovnakým majstrovstvom, hrdosťou a zanietením. Štýl Mixtec sa začal presadzovať vďaka tomu, že zlatníci poznajú a stelesňujú vo svojich dielach symboly a božstvá známe a uctievané všetkými ľuďmi z ich prostredia.
Coixtlahuaca a jej prítoky spadali pod vládu Mexica; Tenochtitlán postupne podlieha aj ostatným vrchnostiam Mixtecu; Početné zlaté predmety prichádzajú k tomuto kapitálu ako platba poplatkov. V Tenochtitláne teraz nájdete vyrobené diela v zlatníckych centrách Mixtec aj v Azcapotzalco, meste, do ktorého spoločnosť Mexica previedla niektoré zlatnícke dielne Mixtec.
Čas plynie. Nebolo ľahké podmaniť si Mixtecs: Tututepec je naďalej hlavným mestom Mixteca de la Costa; niekdajšie mesto mocného vládcu 8 Venado Jaguar Claw je jediným nezávislým panstvom v doméne Mexica.
Nastal rok 1519. Mixy spozorovali niekoľko plávajúcich domov; prichádzajú ďalší cudzinci. Prinesú veci na výmenu? Áno, modré sklenené korálky, pre zlaté kúsky.
Od chvíle, keď sa Hernán Cortés opýtal Moctezumy, kde je zlato, bolo jasné, že sa nachádza v Oaxace. Kov Mexica sa tak dostal do španielskych rúk ako vojnová korisť a tiež prostredníctvom plienenia hrobiek.
Keď sa dobylo dobytie, Mixteci naďalej vzdávali hold zlatu: vzácnym predmetom, ktorých cieľom bola zlievareň. Bohovia, ktorí sa zmenili na zliatky, odišli do vzdialených krajín, kde ich, opäť raz roztavených a premenených na mince, nikto nemohol spoznať. Niektorí z nich, tí, ktorí boli pochovaní, sa snažia zostať nepovšimnutí: ticho, nevyžarujú ani jednu žiaru. Chránení zemou čakajú, kým ich pravé deti vyjdú na svetlo bez strachu z téglika. Keď sa objavia, zlatníci vyrozprávajú svoj príbeh a ochránia ich; Mixtekovia nenechajú svoju minulosť zomrieť. Ich hlasy sú silné, nie nadarmo so sebou nesú silu Slnka.
Zdroj: Úryvky z histórie č. 7 Ocho Venado, dobyvateľ Mixteca / december 2002
