V roku 1971 kolovali medzi roľníkmi, ktorí žili v okolí Laguna de Alvarado, v obci Ignacio de la Llave, Veracruz, správy o objave veľkých postáv žien a bohýň modelovaných v hline.
Každý vedel, že tento región je veľmi bohatý na archeologické pozostatky; Z času na čas, keď bola pôda oraná alebo boli vykopané priekopy na stavbu domov alebo na inštaláciu odtokov, našli sa fragmenty nádob a figúrok, ktoré boli pochované spolu so zosnulým z predhispánskych čias. Ale povesti teraz hovorili o niečom mimoriadnom.
Skutočne: čoskoro po príchode archeológov z univerzity vo Veracruzane do regiónu zistili, že niektorí obyvatelia miesta známeho ako El Zapotal, ktoré sa nachádza západne od lagúny Alvarado, vykonali tajné vykopávky v hromadách kopcov, niektorí vysoké až 15 metrov; ľudia ich pokrstili ako kopce kohúta a sliepky, a presne na plošinu medzi dvoma kopami niekto položil lopaty a objavil toľko komentovanú terakotu.
Archeológ Manuel Torres Guzmán riadil prieskum v niektorých ročných obdobiach, ktoré pokrývali roky 70. rokov, a dosiahol čoraz prekvapivejšie objavy. V súčasnosti vieme, že nález zodpovedá svätyni zasvätenej bohovi mŕtvych, kde bolo ponúkaných množstvo hlinených modelov, ako aj asi sto jedincov, čo predstavuje najkomplexnejší a najbohatší pohrebný obrad, o ktorom neustále informujeme.
Táto veľká ponuka, ktorá pokrývala niekoľko stratigrafických vrstiev, bola venovaná pánovi mŕtvych, ktorého obraz, tiež vymodelovaný do hliny, zostal kuriózne nevarený. Boh, ktorého hovorili nahuatlskí hovorcovia Mictlantecuhtli, sedí na honosnom tróne, ktorého zadná časť je zakomponovaná do obrovskej pokrývky hlavy, ktorú nosí numen, kde sú zastúpené ľudské lebky z profilu a hlavy fantastických jašteríc a jaguárov.
Pred touto postavou sa súčasne prežíva hrozný a obdivuhodný zážitok: strach z smrti a pôžitok z krásy sa prelínajú v našich emóciách, keď sa po prvýkrát uvažuje o tomto neuveriteľnom svedectve o predhispánskej minulosti. Zostáva časť svätyne, ktorej bočné steny zdobili výjavy procesií kňazov na červenom pozadí a postava boha, jeho trónu a čelenky; zachované sú aj niektoré segmenty natreté rovnakou farbou.
Pretože ho zastupovali iné národy predhispánskeho Mexika, predstavoval pán mŕtvych podstatu a spojenie života a smrti, pre ktoré bol predstavovaný ako nemŕtvy; niektoré časti tela, trupu, paží a hlavy boli zobrazené bez mäsa a kože, boli na nich zobrazené kĺby kostí, hrudný kôš a lebka. Táto postava boha El Zapotala má ruky, nohy a chodidlá so svalmi a oči vyrobené z nejakého strateného materiálu ukazovali živý pohľad Numena.
Už sme poznali obraz pána mŕtvych, objavený v tejto centrálnej oblasti Veracruzu, na mieste Los Cerros, a hoci má menšie rozmery, je príkladom majstrovstva, s ktorým títo pobrežní umelci pracovali. Mictlantecuhtli je tiež zobrazený v sede s celým kostrovým telom, s výnimkou jeho rúk a nôh; jej vysokú hierarchiu zdôrazňuje veľká kónická čelenka.
V El Zapotal objav archeológov ukazuje veľkú zložitosť usporiadania ponúk. V úrovni nad svätyňou pána mŕtvych, ktorá sa nachádzala v najhlbšej oblasti, sa našli štyri sekundárne pohreby, v ktorých vynikla prítomnosť úsmevných figúrok, niektoré z nich členili, sprevádzaných menšími hlinenými sochami, ktoré predstavovali zvieratá.
Na vrchole tejto sady boli umiestnené skupiny bohato zdobených hlinených figúrok, ktoré znovu vytvorili kňazov, loptových hráčov atď., Spolu s malými znázorneniami jaguárov na kolesách. Najprekvapivejším bolo objavenie akejsi kostnice mimoriadnych rozmerov, ktorá v niektorých prípadoch dosahovala až 4,76 metra na výšku a ktorú ako sakrálnu a monumentálnu chrbticu tvorilo 82 lebiek, dlhé kosti, rebrá a stavce. .
Bližšie k povrchu, v časti, ktorá bola archeologicky definovaná ako druhá vrstva alebo kultúrna vrstva, sa našlo množstvo hlinených sôch malého a stredného formátu umeleckého štýlu, ktorý bol definovaný ako „postavy s jemnými črtami“. zvýraznenie podoby kňaza, ktorý nesie na chrbte jaguára, dvoch jedincov, ktorí nesú rituálnu škatuľu, a vyobrazenie oddaného boha dažďa. Zdalo by sa, že zámerom tých, ktorí ponúkli, bolo znovu sa vyvrcholiť obradom.
V prvej vrstve dominovala prítomnosť takzvaného Cihuateteo, predstaviteľov ženských božstiev s nahými torzami, oblečenými do zoomorfných pokrývok hlavy a dlhých sukní, ktoré boli pripevnené hadím opaskom. Symbolizujú zem, ktorá pokrýva kráľovstvo podsvetia, a sú syntézou ženskej plodnosti, ktorá tiež víta telo zosnulého v ich prvých krokoch na ceste temnoty.
Zdroj: Úryvky z histórie č. 5 Lordships of the Gulf Coast / December 2000
