Mimoriadne dedičstvo mexických barokových organov je bezpochyby jedným z najvýrečnejších pokladov v histórii umenia a univerzálneho organizmu.
Príchod Hernána Cortésa do Mexika v 16. storočí predstavuje novú etapu vo vývoji hudby a umenia všeobecne so vznikom nového umenia: organizátora. Od začiatku kolónie by nový hudobný systém implementovaný Španielmi a transformovaný citlivosťou Mexičanov tvoril zásadnú súčasť vývoja hudby v Mexiku. Prvý mexický biskup, blázon Juan de Zumárraga, mal na starosti vydávanie presných pokynov misionárom na vyučovanie hudby a na ich použitie ako základného prvku v procese obrátenia domorodcov. Desať rokov po páde Tenochtitlánu bol zo Sevilly v roku 1530 dovezený organ, ktorý mal sprevádzať zbor, ktorý mal v Texcocu pod vedením Fray Pedro de Cante, ktorý bol istým bratrancom Carlosa V.
Dopyt po orgánoch sa zvýšil na konci 16. storočia v dôsledku snáh svetského kléru o obmedzenie počtu inštrumentalistov. Tento postoj duchovenstva sa zhodoval s dôležitou reformou hudby v službách španielskej cirkvi v dôsledku uznesení Tridentského koncilu (1543-1563), ktoré viedli k vylúčeniu všetkých nástrojov z Kráľovskej kaplnky Filipom II. organ.
Je pozoruhodné, že predtým, ako sa New York, Boston a Philadelphia vytvorili ako kolónie, španielsky kráľ už v roku 1561 vyhlásil výnos zakazujúci nadmerný počet domorodých hudobníkov zamestnaných v mexických kostoloch, „... inak cirkev by skrachovala ... “.
Stavba orgánov prekvitala v Mexiku od veľmi skorých čias a pri ich výrobe bola vysoká úroveň kvality. V roku 1568 vyhlásila mestská rada mesta Mexico City mestský výnos, v ktorom bolo uvedené: „... výrobca nástrojov musí prostredníctvom skúšky preukázať, že je schopný postaviť organ, spinet, manocordio, lutnu, rôzne druhy violy a harfy ... každé štyri mesiace úradník preskúmal vyrobené nástroje a skonfiškoval všetky tie, ktorým chýbala vysoká kvalita spracovania ... “Cez hudobnú históriu Mexika je možné overiť, ako Organ zohrával veľmi dôležitú úlohu od počiatkov kolónie a to, že nádhera mexického organizmu pokračovala aj v najbúrlivejších obdobiach mexickej histórie, vrátane obdobia nezávislosti v 19. storočí.
Na národnom území je rozsiahle dedičstvo barokových organov, ktoré boli postavené hlavne v priebehu 17. a 18. storočia, ale sú tu aj nádherné nástroje pochádzajúce z 19. storočia a dokonca aj na začiatku 20. storočia, vyrobené v súlade s princípmi organového umenia, ktoré prevládali počas španielskej nadvlády. . V tejto chvíli stojí za zmienku dynastia Castro, rodina výrobcov organov v Pueble, ktorá mala najväčší vplyv v regióne Puebla a Tlaxcala v 18. a 19. storočí na výrobu veľmi kvalitných organov porovnateľných s najvyberanejšou európskou produkciou. svojho času.
Ako všeobecné pravidlo možno povedať, že mexické orgány si zachovali vlastnosti klasického španielskeho orgánu zo 17. storočia a prekročili ich výrazným autochtónnym charakterom, ktorý identifikuje a charakterizuje pozoruhodný mexický organizmus v univerzálnom kontexte.
Niektoré charakteristiky mexických barokových organov možno vysvetliť všeobecne nasledovne:
Nástroje sú zvyčajne stredne veľké a majú jednu klaviatúru so štyrmi oktávami rozšírenia, majú 8 až 12 registrov rozdelených na dve polovice: basy a výšky. Registre použité v jej zvukovo-hudobnom zložení sú veľmi rozmanité, aby zaručili určité akustické efekty a kontrasty.
Trstinové registre umiestnené horizontálne na fasáde sú prakticky nevyhnutné a majú skvelú farbu, nachádzajú sa aj v tých najmenších orgánoch. O organové skrinky má veľký umelecký a architektonický záujem a fasádne flauty sú často maľované kvetinovými motívmi a grotesknými maskami.
Tieto nástroje majú niektoré špeciálne efekty alebo registre príslušenstva, ktoré sa bežne nazývajú malé vtáky, bubny, zvončeky, zvončeky, siréna atď. Prvú tvorí súprava malých píšťal ponorených do nádoby s vodou, ktorá po spustení napodobňuje vtáky. Register zvonov je tvorený radom zvonov, ktoré zasiahli malé kladivá umiestnené na rotujúcom kolese.
Umiestnenie organov sa líši podľa typu architektúry kostolov, farností alebo katedrál. Všeobecne možno hovoriť o troch obdobiach vývoja náboženskej architektúry počas koloniálneho obdobia, medzi rokmi 1521 a 1810. Každá z týchto etáp ovplyvňovala hudobné zvyky a následne aj umiestnenie organov v architektonickej rovine.
Prvé obdobie trvá od roku 1530 do roku 1580 a zodpovedá výstavbe kláštorov alebo kláštorných zariadení. V takom prípade je chór umiestnený v galérii nad hlavným vchodom do chrámu, organ je často umiestnený v malej galérii rozšírenej na jednu stranu. zboru je klasickým príkladom umiestnenie organa v Yanhuitláne v Oaxace.
V priebehu 17. storočia sme zaznamenali rozmach v stavbe veľkých katedrál (1630 - 1680), v ktorých bol ústredný chór zvyčajne s dvoma organmi, jeden na strane evanjelia a druhý na strane epištoly, čo je prípad katedrál. z Mexico City a Puebla. V 18. storočí nastal vznik farností a bazilík, vtedy nájdeme opäť organ v hornom chóre nad hlavným vchodom, spravidla pripevnený k severnej alebo južnej stene. Niektorými výnimkami sú kostol Santa Prisca v meste Taxco, Guerrero alebo kostol kongregácie v meste Querétaro. V takom prípade je organ umiestnený v hornom chóre obrátenom k oltáru.
Počas koloniálneho obdobia a dokonca aj v 19. storočí došlo v Mexiku k veľkému rozšíreniu profesionálnych organizmov, stavieb a dielní. údržba prístroja bola pravidelná činnosť. Na konci 19. storočia a najmä v 20. storočí začalo Mexiko dovážať orgány z rôznych krajín, hlavne z Nemecka a Talianska. Na druhej strane sa začala rozširovať ríša elektronických orgánov (elektrofónov), takže umenie organizmu dramaticky pokleslo a s ním aj údržba existujúcich orgánov. Problém so zavedením elektrických organov (priemyselných orgánov) v Mexiku spočíva v tom, že vytvoril celú generáciu priemyselných organistov, ktorí spôsobili rozchod s postupmi a technikami popravy typickými pre barokové organy.
Záujem o štúdium a konzervovanie historických organov vzniká ako logický dôsledok znovuobjavenia starej hudby v Európe, toto hnutie sa dá umiestniť približne medzi päťdesiatymi a šesťdesiatymi rokmi tohto storočia, čo vzbudzuje veľký záujem o hudobníkov, organistov, umelcov a muzikológov. celého sveta. V Mexiku sme však až donedávna začali zameriavať našu pozornosť na rôzne problémy spojené s využívaním, konzerváciou a prehodnocovaním tohto dedičstva.
Dnes je svetovým trendom zachovania starodávneho orgánu pristupovať k nemu s archeologickou, historicko-filologickou prísnosťou a vrátiť ho do pôvodného stavu, aby sa zachránil klasický a autentický nástroj svojej doby, pretože každý orgán je jeden, entita sama o sebe, a teda jedinečný, neopakovateľný kúsok.
Každý organ je dôležitým svedkom histórie, prostredníctvom ktorého je možné znovu objaviť dôležitú súčasť našej umeleckej a kultúrnej minulosti. Je smutné povedať, že sme stále konfrontovaní s niektorými náhradami, ktoré sú niekedy takto nesprávne pomenované, pretože sa obmedzujú na to, „aby im zvonili“, stávajú sa skutočnými náhradami alebo často nezvratnými úpravami. Je potrebné zabrániť tomu, aby amatérsky organizmus, dobre mienený, ale bez profesionálneho tréningu, naďalej zasahoval do historických nástrojov.
Je pravda, že obnova starodávnych orgánov musí zahŕňať aj obnovenie manuálnych, umeleckých a remeselníckych zručností Mexičanov v oblasti organizmov, čo je jediný spôsob, ako zaručiť konzerváciu a údržbu nástrojov. Rovnako sa musí obnoviť hudobná prax a ich správne používanie. Otázka zachovania tohto dedičstva v Mexiku je nedávna a zložitá. Po celé desaťročia boli tieto nástroje zanedbávané z dôvodu nezáujmu a zdrojov, ktoré boli do istej miery priaznivé, pretože mnohé z nich zostali nedotknuté. Orgány tvoria fascinujúcu dokumentáciu umenia a kultúry v Mexiku.
Mexická akadémia starej hudby pre organ, založená v roku 1990, je špecializovaná organizácia zameraná na štúdium, konzerváciu a precenenie dedičstva mexických barokových organov. Každoročne organizuje medzinárodné akadémie starej hudby pre organ, ako aj Barokový organový festival. Je zodpovedný za prvý časopis o šírení organizmov v Mexiku. Jeho členovia sa aktívne zúčastňujú koncertov, konferencií, nahrávok atď. mexickej koloniálnej hudby.
