Historické centrum starého Valladolidu je jedným z najrelevantnejších v Mexiku, a to ako pre historický význam jeho budov, tak pre ich architektonické a kultúrne dedičstvo. Tu sa dozviete niečo viac o jeho histórii.
The Historické centrum Morelie Je jedným z najdôležitejších v Mexiku, a to jednak kvôli historickému významu, ktorý z neho vyšiel pre krajinu, jednak kvôli jeho monumentálnosti. Z tohto dôvodu sa dlhodobo prijímajú zákonné ochranné opatrenia, ktoré aj napriek zlyhaniam pri ich uplatňovaní vo vysokej miere prispeli k integrálnej ochrane pamiatok.
S výnimkou niektorých zmrzačení a pouličných otvorov, najmä v oblastiach okolo starých kláštorov, ku ktorým došlo v minulom storočí v dôsledku reformných zákonov, sa v historickom centre zachovalo veľmi úplné urbanistické plánovanie. V skutočnosti ide o oblasť, ktorú na konci 18. storočia zaberal starý Valladolid, ktorého usporiadanie sa odrazilo v krásnom pláne vypracovanom príkazmi miestodržiteľa Miguela La Grua Talamanca y Branciforte z roku 1794.
Na vymedzenie tejto primitívnej mestskej oblasti, ktorá je správne koloniálnou, boli vydané ochranné nariadenia a vyhlášky. Napríklad nariadenie o zachovaní typického a koloniálneho vzhľadu mesta Morelia, ktoré bolo vyhlásené 18. augusta 1956 so štátnym charakterom, prezidentský dekrét, ktorý federálne vyhlasuje Historické centrum Morelie za zónu historických pamiatok, podpísanú prezident republiky Carlos Salinas de Gortari 14. decembra 1990 a uverejnený v úradnom vestníku 19. toho istého mesiaca. Na záver oficiálne vyhlásenie UNESCO k Svetovému kultúrnemu dedičstvu z 12. decembra 1991.
To zdôrazňuje veľký kultúrny význam, ktorý má historické centrum Morelia. Nemôžeme ignorovať, že na konci obdobia viceroyalty, keď bol Valladolid malým mestom s obmedzenými 20 000 obyvateľmi, mal štyri veľké vysoké školy s príslušnými, priestrannými a krásnymi budovami, menovite: Tridentská seminárna škola; vysoká škola San Nicolás Hidalgo; ktorou boli Colegio de Los Jesuítas a Colegio de Las Rocas pre dievčatá. Rovnako by nebolo prehnané tvrdiť, že v čase nezávislosti bolo z politického hľadiska najnepokojnejším a najmyšlienkovejším mestom v Novom Španielsku. Toto je prvé svetlo generála Dr. Josého Maria Morelosa, ktorého priezvisko sa zmenilo na úspešnú eufóniu a dedí mesto ako meno na základe dekrétu miestneho kongresu z roku 1828. Tradícia spoločenských nezhôd platná dodnes, ktorá istým spôsobom, často, často prejavuje sa v srdci Historického centra, na svoju česť a nešťastie; česť je trvalé povedomie o tom, že sa aj naďalej zasadzujeme za Iuchu, ale nešťastím je, že už niekoľko desaťročí sa najmä obavy študentov alebo ašpirácie na sociálnu spravodlivosť vyjadrujú takzvanými „pintami“ alebo frázami, ktoré sú nevyslovene napísané na pamätníky alebo čokoľvek iné budova, ktorá im škodí a príčiny alebo dôvody hodné sympatií sa stávajú otravnými alebo odsúdeniahodnými.
NIEČO Z HISTÓRIE
Morelia bola založená ako oficiálne mesto 18. mája 1541 na základe nariadenia miestokráľa Antonia de Mendozu, nazývaného Guayangareo, názov Valladolid bol udelený o niečo neskôr, v druhej polovici 16. storočia, ako aj názov mesta a erb. Predpokladá sa, že jeho populačný význam sa začal rozvíjať od roku 1580, keď sa k nemu z Pátzcuara prisťahoval biskupský stolec v Michoacáne a civilné orgány, čo tak urobilo v roku 1589.
PAMIATOK ROZVOJ
Počas sedemnásteho storočia sa jeho vývoj začal a zvyšoval; na začiatku boli dokončené dva veľké kláštory San Francisco a San Agustín; v strede kostoly El Carmen a La Merced, okrem iných kostolov ako La Compañía, San Juan a la Cruz, ale predovšetkým v roku 1660 sa začala výstavba súčasnej katedrály, ktorá predstavovala spoločnosť náboženskej architektúry starších pomery v tom čase začali v celej krajine. Umiestnenie veľkého chrámu definovalo kompozíciu a rozloženie priestorov v centre mesta s rozumným a jedinečným využitím takzvaného „zlatého rezu“, ktorý rozdeľuje centrum mesta na dva nerovné, ale harmonické námestia; najväčší s portálmi, najmenší so stenami, ale bez portálov, v spojení a rytmoch veľkej originality. Veľký stavebný rozmach a najväčšie ovocie však nastal v 18. storočí; od neho pochádzajú najmenšie a najpočetnejšie pamiatky, ktoré dnes mesto skrášľujú a prestížujú nábožensky aj civilne.
V polovici tohto storočia boli založené a postavené tri veľké kláštory: Las Rocas, Las Monjas a Capuchinas; ďalší z bratov, zo San Diega; päť ďalších kostolov vrátane veľmi veľkého zasväteného San Josému a pol tucta sekundárnych kaplniek.
V roku 1744 boli dokončené fasády a grandiózne veže katedrály. Je to tiež storočie maximálnej nádhery civilnej architektúry, ktoré sa prejavuje v honosných budovách vzdelávania a vlády, ako sú Seminárna vysoká škola (dnes vládny palác), Jezuitská vysoká škola (dnes palác Clavijero) a Vysoká škola San Nicolás. , Las Casas Reales (dnes mestský palác), La Alhóndiga (dnes prístavba Justičného paláca) a desiatky palácov a honosných kaštieľov.
Pretože si takýto monumentálny vývoj vyžadoval verejné služby, námestia boli zdobené fontánami a v rokoch 1785 až 1789 bola s impulzom a veľkorysosťou biskupa Fraya Antonia de San Miguela postavená robustná arkáda vodovodu dlhého 1700 metrov a 250 stôp. a tri kamenné oblúky.
Krátko pred nezávislosťou malo mesto asi dvadsaťtisíc obyvateľov.
Počas storočia reformných zákonov sa málo budovalo náboženského charakteru a zničilo sa nespočetné množstvo diel, ale na druhej strane, v tejto dobe sa množili neoklasické rezidencie, ktoré boli pohodlne umiestnené vedľa starých koloniálnych palácov. ako odraz reštrukturalizácie a v tom čase tak žiadanej sociálnej rovnováhy.
Na konci storočia boli vedľa kostola San José postavené budovy tak dôležité ako nový seminár Tridentino a škola Teresiano (dnes Federálny palác), ktoré režíroval Don Adolfo Tremontels, v neoklasicistickom štýle, ktorý je tak ozdobený, že vychádza z komplexnejším aspektom ako triezve tradičné baroko mesta. Keď sa táto tvorivá sekvencia hromadila, mesto sa obohatilo; Iba vo svojom historickom centre má Morelia desať veľkých námestí, asi päť námestí a toľko rohov s verejnými fontánami, ktoré rovnako ako otvorené priestory prerušujú štruktúru ulíc a štvrtí, ktoré sú okolo dvadsiatich kostolov a kaplniek tej doby. viceregal, medzi ktorými sa tiež nachádza množstvo palácov a kaštieľov.
Neničenie sa už buduje a zachovanie je spôsob obnovy; V tomto snažení sa Morelia snaží o svoj vlastný príspevok, pretože jedným z charakteristických moderných postojov svedomia je rešpektovanie zdedeného kultúrneho dedičstva. To je zodpovednosť vyplývajúca z federálneho dekrétu o ochrane historického centra Morelia, kde je uvedených alebo zahrnutých najmenej 1113 budov, čo je ukazovateľ veľkého monumentálneho bohatstva, ktoré mesto stále má.
MESTSKÁ ZNAČKA
Pôvodná línia vyrobená v 16. storočí k nám pricestovala prakticky neporušená a predstavuje súčasné drahé renesančné túžby, ako je poriadok, márnotratnosť a ďalekozraké priestory, ktoré sa bez obáv z rastu otvárajú do námestí a rozširujú sa do ulíc. Na svoju dobu bolo mesto veľkoryso premyslené; Od začiatku mal široké ulice a široké námestia s takým priestorovým odpadom, že jeho ďalší vývoj neurobil nič iné, iba odpovedal s vertikálnou monumentalitou na galantnosť navrhovanú a predpokladanú z jej roviny.
Uliciam predsedá poriadok bez monotónnosti, mriežka, ktorá sa rozprestiera cez hladké nepravidelnosti kopca, stráca geometrickú dôslednosť a prispôsobuje sa im, nie abstraktným, ale „organickým“ spôsobom, povedali by sme dnes. Táto mriežka, ktorá sa zdá byť nakreslená „ručne“, a nie pravítkom, reguluje priebeh ulíc, ktoré sa jemne krivia, čím vytvárajú vertikálne roviny ako repliku vodorovného zvlnenia, ktoré ich udržuje.
Tento múdro pociťovaný súlad medzi pôdorysom a nadmorskou výškou sa v monumentálnom zmysle dopĺňa snahou zdôrazniť krásu veľkých stavieb, vyzdvihujúcich ich objemy alebo prvotné prvky, ako sú fasády, veže a dómy. To sa dosiahlo vedením perspektív ulíc smerom k nim, čo je zámer, ktorý je už v zárodkoch v uliciach vedúcich k fasáde San Francisca a boku San Agustína. Neskôr bolo toto riešenie zostrené a vyrobené s jasným barokovým dôrazom na základe veľkého príkladu umiestnenia katedrály, ktoré sa začalo v roku 1660, lokalizuje jej hlavnú os nie vo vzťahu k námestiu, ale s dvoma ulicami, ktoré k nemu vedú , a to tak, že sa preruší jej hlavná fasáda a apsida, a zároveň sa vynikajúco dokončí široká perspektíva. Po katedrále početné kostoly z obdobia plného baroka, najmä v 18. storočí, menia už aj tak pružnú renesančnú líniu a diskrétne ju menia na barokové, čím vytvárajú rôzne vizuálne prekvapenia tým, že líšia povrchovú úpravu ulíc. že niektoré kostoly boli postavené tak, že ak sa trochu pozmenila pôvodná dispozícia alebo sa to v niektorých prípadoch odvážne prerušilo, boli fasády, určité bočné fasády, veže a kupoly vyvýšené tak, že vyjdú pred okoloidúcich, polarizujúcimi perspektívami. Dnes je pre Moreliu zvláštna, aj keď nie výlučná, rytmická harmónia jej civilnej architektúry lemovaná monumentálnymi úpravami.
Perspektívy, ktoré sa od otvoreného a slobodného pohltenia, ohraničenia a držania teplým a pochmúrnym pokojom interiérov.
Ulice tak končia fasády chrámov ako Katedrála, San Francisco, bočný portál San Agustín, hlavné priečelie a bočný portál San José, Las Rosas, Guadalupe a Cristo Rey.
Ulice Morelia nie sú vystavené iba priamej tuhosti neurčitých extrémov, ani sa neklikajú alebo svojvoľne nezlomia, ale majú aj zámerný cieľ, logiku mestskej rozmanitosti, ktorá nenecháva nič na náhodu. Ich charakter sa nachádza v práve stred medzi monotónnosťou a malebnosťou.
ŠTYLISTIKA MESTA
Možno, že umeleckým prvkom, ktorý na návštevníka Morelie najviac zapôsobí, je harmonická jednota, ktorú vyžaruje. Na prvý pohľad sa zdá, že mesto bolo urobené naraz; iba pri pozorovaní jeho rôznych architektúr možno oceniť bohaté nahromadenie epoch a štýlov, ktoré ho tvoria, založené a temperované formálnou vôľou, ktorá spája a objednáva prostredníctvom stavebného materiálu: kameňolomu. Tu sa zdá, že štýly sa vyvinuli ako nevyhnutné dobové prejavy, ale zmiernili ich excesy.
Dnes, keď sa toľko miest transformuje s násilnými kontrastmi, sa táto splnená estetická podmienka „jednoty v rozmanitosti“ stáva pozoruhodnejšou, čo dáva Morelii rozlišovanie a panstvo, mimochodom, lordstvo, prísne.
Monumentálne mesto, ale málo zdobené, planimetrického vyjadrenia s absolútnou preferenciou dvojrozmerného. Stačí si pozrieť katedrálu, kde na stĺpe kraľuje pilaster a reliéfy na objemovej plastike. Samotná zvonka má táto katedrála viac ako dvesto pilastrov a ani jeden stĺp, čo je nezvyčajný a jedinečný prípad medzi viceregalskými katedrálami.
Vynikajúca nádhera bola vycibrená a dala prednosť elegantnej a triezvej monumentálnosti pred ornamentálnym bohatstvom, chuťou a kritériami, ktoré sa rozširujú na mesto, kde bol namiesto tónu eufórie zvolený tón moderovania.
Taká je Morelia, ktorej najväčšia zásluha a najsilnejšia charakteristika spočíva bezpochyby v tom, že vie harmonizovať rôzne epochy a štýly, vo svojej vedomej triezvosti, bez dogmatických odmietnutí alebo ľahkého odovzdania, v sile asimilácie, ktorá si zachováva to, čo za to považuje. pohodlné, ale umožňuje prejsť tým, čo nie je stotožnené s jeho vlastným plastickým zmyslom, podmieneným stáročiami.
