Keďže nevedeli, ako ďaleko sa rozprestiera sever krajiny, dorazili jezuiti do Čivavy. V 17. storočí predstavoval súčasný štát v jej juhozápadnej časti takzvaný región Chínipas, zatiaľ čo zvyšok územia bol rozdelený medzi hornú a dolnú Tarahumaru.
Prvé pokusy o evanjelizáciu Chihuahua pochádzali z výletov uskutočnených jezuitmi, ktorí sa predtým usadili v štáte Sinaloa. Ako prvá v regióne bola postavená tá, ktorú postavil otec Juan Castini v roku 1621 a ktorá bola známa ako misia Chínipas.
Jezuiti pôsobili v horách medzi indiánmi Tepehuanes, Guazaparas a Tarahumara, zatiaľ čo františkáni pracovali v údoliach a na rovinách. Prvým stabilným misionárom v regióne Chínipas bol jezuita páter Julio Pascual, umučený v roku 1632 spolu s pátrom Manuelom Martínezom. Do roku 1680 dal Fray Juan María Salvatierra energický impulz misii upevnenej v rokoch 1690 a 1730. V polovici 17. storočia sa jezuitské misie v regióne Chínipas stali jednou z najlepšie organizovaných a najpokročilejších.
Na juhu sa nachádzal Nabogame, kde môžete dodnes vidieť kostol, kaplán a misijný dom postavený otcom Miguelom Wiytzom v roku 1744. V tej istej oblasti sa nachádza Baborigame Satevo, ktorá získala nový elán správou pátra Luisa Martína. a Tubares, ktorú založil v roku 1699 otec Manuel Ordaz a oživila ju administratíva historika Félixa Sebastiána. Posledný menovaný bol považovaný za jeden z najbohatších v kostole, dome, dobytku a na rančoch. V strede sú misie Cerocahui, Guazapares, Chínipas, Santa Ana a na severe Babarocos a Moris.
Oblasť Tarahumara Baja prvýkrát evanjelizoval otec Juan Fonte, ktorý prvý vstup uskutočnil v roku 1608. V roku 1639 otec Jerónimo Figueroa postavil misiu San Pablo Balleza a misiu Huejotitán (San Jerónimo), zatiaľ čo otec José Pascual staval San Felipe. V rovnakom regióne Tarahumara sa nachádzajú aj La joya, Santa María de las Cuevas a San Javier Savetó, druhú misiu, ktorú v roku 1640 postavil otec Virgilio Máez.
Pokiaľ ide o územie Tarahumara Alta, ktoré zahŕňalo stred a sever tejto entity, začali evanjelizačné práce otcovia Tardá, Guadalajara, Celada, Tarkay a Neuman. Misie zahrnuté v tomto regióne boli: Tonachi, Norogachi, Nonoava, Narárachi, Sisoguichi, Carichi, San Borja, Temechí alebo Temeichi, Coyachi alebo Coyachic, Tomochi alebo Tomochic, Tutuaca alebo Tutuata, Papigochi, Santo Tomás, Matachi a Tesomachi. V polovici sedemnásteho storočia sa jezuitská misia Chihuahua stala najlepšie organizovanou a spravovanou, s výnimkou tých v Kalifornii.
Na území čivavy pôsobila aj misijná práca františkánov. Cieľom rehoľníkov bolo dokončiť spojenie, ktoré už existovalo na severe Zacatecas, pre ktoré zakladali kláštory v Chihuahua a Durango. Kláštory, podobne ako jezuiti, museli plniť cieľ evanjelizácie neveriacich. Vyrobené boli budovy Panny Márie severnej, ktorou je teraz Ciudad Juárez, San Buenaventura de Atotonilco (Villa López), Santiago Babonoyaba, Parral, Santa Isabel de Tarahumara, San Pedro de los Conchos, Bachiniva alebo Bacínava (Panna Mária Narodenia. ), Namiquipa (San Pedro Alcántara), Carretas (Santa María de Gracia), Julimes, San Andrés, Nombre de Dios, San Felipe el Real de Chihuahua a Casas Grandes.
