V roku 1980 sa začali archeologické práce na severe Veľkého chrámu. Tam sa nachádzali rôzne svätyne, ktoré boli súčasťou budov, ktoré tvorili veľké námestie alebo obradné miesto hlavného mesta Aztékov.
Tri z nich boli zarovnané, jeden za druhým a z východu na západ, pozdĺž severnej fasády chrámu. Na severe od týchto troch svätýň sa našla ďalšia; Bola to základňa v tvare písmena L, ktorá ukazovala dve schodiská: jedno na juh a druhé na západ; druhú zdobili orlie hlavy. Pri hĺbení tohto suterénu sa pozorovalo, že tu bola predchádzajúca súprava, ktorá mala rovnaké usporiadanie. Schodisko na západ viedlo do haly so stĺpmi a lavičkou zdobenou sprievodom bojovníkov. Na chodníkoch a na oboch stranách vchodu boli umiestnení dvaja hlinení bojovníci proti orlom v životnej veľkosti.
Vchod vedie do obdĺžnikovej miestnosti, ktorá má po ľavej strane chodbu a vedie do vnútorného dvora, na ktorého severnom a južnom konci sú dve miestnosti. Vo všetkých sa znovu objavuje lavička bojovníkov. Mimochodom, pri vstupe do chodby boli dve hlinené figúry v tvare kostí a biele hlinené panvice s tvárou plačúceho boha Tlaloca. Celá sada je veľmi bohatá na dekoratívne prvky. Budova bola umiestnená chronologicky smerom k V fáze (okolo roku 1482 n. L.) A vzhľadom na súvislosti sa od začiatku predpokladalo, že môže úzko súvisieť s vojnou a smrťou.
Prešli nejaké roky a v roku 1994 Leonardo López Luján a jeho tím podnikli vykopávky smerom na sever od tejto skupiny, kde našli jej pokračovanie. Na južne orientovanej fasáde opäť umiestnili lavicu s bojovníkmi a dvere, po ktorých stranách boli dve vynikajúce hlinené postavy so zobrazením boha Mictlantecuhtliho, pána podsvetia. V ceste do miestnosti bránila postava hada položená na podlahe.
Archeológovia si všimli, že na pleciach dvoch vychudnutých postáv boha bol tmavý prvok, ktorý po analýze vykazoval zvyšky krvi. To sa dokonale zhodovalo s etnohistorickými údajmi, pretože v Kódexe Magliabechi (doska 88 recto) možno vidieť postavu Mictlantecuhtliho s osobou, ktorá prelieva krv z hlavy.
Pred prístupovými dverami sa získala ponuka umiestnená vo vnútri krížovej nádoby, ktorá nám pripomína štyri univerzálne smery. Vo vnútri bol starý boh a rôzne materiály vrátane gumových guličiek.
Štúdia, ktorú vypracoval López Luján, objasnila niektoré vlastnosti budovy a jej možnú funkciu. Prechádzaním historických dokumentov a analýzou archeologických údajov sa predpokladalo, že by sa tam mohli konať dôležité obrady týkajúce sa najvyššieho vládcu Tenochtitlánu. Cesta vnútorných komôr smerom na západ sa zhoduje s dennou cestou slnka a v tomto môžu byť významné postavy orlových bojovníkov. Pri východe z haly sa stočí na sever, smer smrti, zvaný Mictlampa, a prichádza pred postavy pána podsvetia. Celé toto turné je plné symboliky. Nemôžeme zabudnúť, že postava tlatoani súvisí so Slnkom a so smrťou.
Následne bol vykopaný pod Knižnicou Porrúa na ulici Justo Sierra a bola nájdená severná hranica okrsku Águilas. Neskôr bola zistená západná stena komplexu. Archeológia a historické pramene sa teda opäť dopĺňali a priviedli nás k poznaniu toho, čo bolo obradným miestom Tenochtitlán.
