Od 31. októbra do 4. novembra sa v tomto krásnom regióne štátu San Luis Potosí koná jeden z najúžasnejších festivalov venovaných mŕtvym. Objavte neuveriteľné Xantolo!
Dni mŕtvych pre všetkých Mexičanov predstavujú slávnosti s najväčšími koreňmi v populárnom folklóre a v kolektívnej ideológii našej kultúry, a to vďaka ich symbolickému „obnoveniu“ hmotného života, ktoré umožňuje živým a mŕtvym opäť sa stretnúť na pár dní dni s emóciami a radosťou spomínať na život a jeho najtajnejšie kúzla.
Po celej krajine sa 31. október začína týmito slávnosťami a v štáte San Luis Potosí sa týmto dátumom začína Xantolo, jednoznačné zoskupenie radosti a vítania, ktoré počas piatich dní obklopuje slávnostnú atmosféru dňa Los Fieles Difuntos a premieňa ho na slávnostné podujatie, kde hudba, tance, piesne a jedlo vyznačujú rytmus života obyvateľov Huasteca Potosina.
Huasteca Potosina, domov etnických skupín ako Teenek a Nahuas, oslavuje svojich zosnulých tradičným oltárom, ktorý sa tu nazýva „oblúk“, pretože jeho hlavný atribút tvoria 4 drevené palice, ktoré sú umiestnené v každom rohu tabuľka, predstavujúca etapy života človeka, ktoré sa ohýbajú a vytvárajú dva oblúky zakryté priečkami, ktoré symbolizujú mytologické rieky, cez ktoré musí duša prechádzať, aby sa očistila.
Cestu k „oblúku“ naznačuje kvet Cempasúchil alebo Cempoalxochitl, ktorého aróma a farba sú nezameniteľné, stojaci od cintorínov po domy, kam sa zosnulý vráti, aby žil so svojimi príbuznými a vychutnával si jedlo, pitie a potešenia rovnako ako pred odchodom.
Prvým dňom Xantola je 31. október, dátum, kedy sa duše detí považujú za prvé, ktoré navštívia svoje rodiny, takže oblúky sú ponúkané potravinami, ktoré zvykli jesť, napríklad atolom, čokoládami , sladkosti, tamales a ďalšie symbolické prvky, ktoré súvisia s krstom a životom.
Nasledujúci deň, 1. novembra, sa koná vigília s modlitbami a chválami, obrazy a oltár sú rozzúrené a okrem prehrávania hudby syna venované aj smrti.
2. novembra obyvatelia Huastecy prinášajú do panteónov obete, ktoré zdobia hroby kvetmi, ktoré sa obnovujú do posledného dňa v mesiaci, aby sa rozlúčili s dušami, ktoré prišli na návštevu.
Okrem tohto spôsobu slávenia zosnulých v dedine Huasteca Potosina pridáva každá populácia toho istého človeka prvky, ktoré ju dávajú strane viac alebo menej posvätne, aj keď si všetci zachovávajú osobitnú úctu k uvedenej slávnosti.
V Axtla de Terrazas sa koná obrad výmeny obuškov medzi staršími v regióne, zatiaľ čo v Coxcatláne sú k oblúkom pridané hračky 31. októbra. V San Antoniu sa dychová hudba používa na výzdobu večera 3 dní mŕtvych.
V San Martine Chalchicuatla sa hrá ochavada, teda tamalada pre celú komunitu osem dní po skončení slávnosti, zatiaľ čo v Tamazunchale, Tanlajas a Tancahuitz sa na oltároch zbiehajú rôzne druhy tancov a dekorácií, ktoré sú s osobitosťou odlišné. jazykov, ktorými sa hovorí v každej komunite.
