Misie Sierra Gorda de Querétaro sú dnes zobrazené v celej svojej nádhere. Koľko o nich vieš? Tu hovoríme o jeho histórii a nedávnom „objave“ ...
Plne Sierra Gorda Queretana, po dvoch storočiach skrytej stálosti, dnes žiari v celej svojej kráse, potom, čo prešla dôstojnou a starostlivou obnovou, päť františkánskych misií pozdvihnúť do polovice 18. storočia tento pol tucta mníchov v láske k Bohu a blížnym, vedených mužom s veľkosťou obra: bratom Juníperom Serrom. Misie, ktoré sú okrem hlbokého evanjelizačného a spoločenského významu, ktorý mali vo svojej dobe, umeleckým vzorom populárneho mexického baroka, jedinečného svojho druhu.
Jalpan, Tancoyol, Landa, Concá a Tilaco sa opäť nachádzali v kvalite koloniálnych klenotov, ktoré boli „znovuobjavené“ v roku 1961 uprostred úplného opustenia skupinou vedcov z Národného ústavu pre antropológiu a históriu. Členovia expedície vyšetrovali staré augustiniánske misie San Luis Potosí neďaleko Xilitly v Huasteca Potosina, keď ich uprostred noci prekvapila búrka, ktorá spôsobila, že stratili cestu a chodili náhodne celé hodiny. Na svitaní sa ocitli pred schátraným kostolom, ktorý uprostred krov a bodliakov odhaľoval mimoriadne krásnu fasádu. Bola to Jalpanova misia. Bez pozostatkov ľudskej prítomnosti v okolí pozostatky toho človeka odolali zubu času a plieneniu prírodných živlov. Čakali na svoju záchranu, aby mohli vyrozprávať svoj príbeh a príbeh mužov, ktorí ho postavili.
Znovuobjavenie misie Jalpan bolo ako jednoduché nájdenie hrotu lopty. Stačilo ho vytiahnuť, aby sledoval jeho stopu, lokalizoval para, svoje štyri sesterské misie a žasol nad jeho podivuhodnou architektúrou. Úžas by nebol exkluzívny z hľadiska umenia, ale nevyhnutne by sa dostal k mužom, ktorí ich vyrobili a ako a prečo, pre mnohých už zabudnutých.
Nie je to tak, že by existencia misií bola úplne ignorovaná, pretože Fray Francisco Palou, spoločník a autor životopisov Fray Junípero Serra, ich vo svojej práci podrobne opísal; A aby sme spomenuli ďalšie zaujímavé zmienky, všimneme si, že bádateľ Jacques Soustelle o nich vo svojej knihe Otomí-pames, ktorú napísal v roku 1937, hovoril a že ich vo svojich štúdiách uskutočňovaných v rokoch 1951 až 1955 uvádzali aj ďalší autori, ako napríklad Meade a Gieger. 1957.
Keď v roku 1767 museli františkáni zanechať svoje misie v rukách svetského kléru, aby nahradili obrovské diery, ktoré zanechali jezuiti nedávno vyhnaní z vtedajších území Nového Španielska, ich mimoriadna práca v regióne sa zrútila: obyvateľstvo sa zhromaždilo s toľkým úsilím to bolo rozptýlené a miesta - s príslušnými misiami - boli opustené. O niekoľko desaťročí neskôr, vojna za nezávislosť z roku 1810 a nasledujúce roky nepokojov, vnútorných rozporov, zahraničných zásahov, revolúcií, ktoré boli sprevádzané nezodpovednosťou a nevedomosťou mnohých, uvrhli toto rozprávkové dielo, toto umenie, do úplnej osamelej ruiny.
Fray Junípero Serra pri odchode zo svojej milovanej Sierra Gorda queretana prerušil časť svojho gigantického podniku, aby ho obnovil v iných zemepisných šírkach: v Kalifornii, kde sú zachované ukážky jeho misionárskej práce zo San Diega do San Francisca; pracovať tak oceneným spôsobom, že v súčasnosti jeho socha zaujíma čestné miesto v Snemovni reprezentantov Snemovne reprezentantov vo Washingtone, pretože je považovaná za najslávnejšiu osobu v štáte Kalifornia.
