Octavio Paz uviedol, že Moreno Villa bol „básnik, maliar a kritik umenia: tri krídla a jediný vzhľad zeleného vtáka“.
Alfonso Reyes už napísal, že náš cestovateľ zaujímal „vynikajúce miesto ... spolu s ďalšími, ktorí si sami získali občianstvo v mentálnej histórii Mexika ... Nie je možné nahliadnuť do jeho kníh bez toho, aby ste boli v pokušení okamžite mu poďakovať.“ Súčasťou tohto španielskeho migračného prúdu, ktorý zanechal frankizmus a ktorý sa uchýlil do Mexika, ktorý obohatil najmä našu národnú kultúru, bol Villa José Moreno (1887-1955) z Malagy. Z vinárskej rodiny, so štúdiom chemického inžiniera, nechal všetko na listy a maľbu, hoci výtvarné umenie bolo až druhoradé. Republikán a antifašista, prišiel do našej krajiny v roku 1937 a bol učiteľom v El Colegio de México. Skutočný polygraf, venoval sa poézii, dráme, kritike a dejinám umenia, žurnalistike a najmä esejistom. Zvýraznili jeho kresby a litografie a klasifikovali umelecké diela a staré knihy, ktoré boli neusporiadané v pivniciach metropolitnej katedrály. Jeho kniha Cornucopia de México zhromažďuje rôzne diela a vyšla v roku 1940.
Octavio Paz uviedol, že Moreno Villa je „básnik, maliar a kritik umenia: tri krídla a jediný vzhľad zeleného vtáka“. Alfonso Reyes už napísal, že náš cestovateľ zaujímal „vynikajúce miesto ... spolu s ďalšími, ktorí si sami získali občianstvo v mentálnej histórii Mexika ... Nie je možné nahliadnuť do jeho kníh bez toho, aby ste boli v pokušení okamžite mu poďakovať.“
V hlavnom meste krajiny sa vila Moreno stretla s jedným z najsladších a najjemnejších prejavov populárnych tradícií; "Narazili sme na neho." šťastný vtáčí muž. trojitá klietka, kde choval svojich troch trénovaných vtákov, si zaslúžila fotografiu, pretože jej tvar, farba a ozdoby boli mimoriadne mexické. Táto klietka, vymaľovaná citrónovo žltou farbou, malý rokokový kus nábytku, malé divadlo s jedinečnou architektúrou, bola zakrytá malým zamatovým baldachýnom ... “
Na tržnici Sonora v La Merced v hlavnom meste spisovateľka žasla nad yerberami a ich tradičnou medicínou: „Chodba na trhu vyzerala ako chrám kúziel, pokrytý od podlahy po strop najbohatšou paletou aromatických a liečivých rastlín, ktoré človek môže snívať a k tomu nejaký živý chameleón, niektoré netopierie krídla a niektoré kozie rohy “.
Cestovateľ si v jednom z našich najkrajších miest užil veľa: „Celé Guanajuato je evokáciou južného Španielska. Názvy ulíc a námestí, farby a tvary domov, chodník, svetlo, priestory, úzkosť, čistota, zákruty, prekvapenie, vône, kvetináč a pomalá chôdza. Samotní ľudia.
Videl som toho starca, ktorý sedí na lavičke na tichom námestí v Éciji, v Ronde v Tolede. Chcem sa vás opýtať na Rosarito, Carmela alebo na zber olív. Nefajčí blond tabak, ale čierny. Zdá sa, že nie je na ulici, ale na nádvorí svojho domu. Zoznámte sa s každým okoloidúcim. Pozná dokonca aj vtáky, ktoré sedia na susednom strome “.
V Pueble slávny Španiel porovnáva architektúru tohto mesta priaznivo: „Dlaždica Puebla má lepší vkus ako sevillská. Nie je nahnevaný ani rázny. Preto to neunaví. Puebla tiež vie, ako kombinovať tento dekoratívny predmet na barokových fasádach s veľkými červenými a bielymi povrchmi ... “.
A o sladkých zemiakoch sa niečo dozvedáme: „Tieto sladkosti poznám od svojho vzdialeného detstva v Malage. V Malage sa im hovorí rolky zo sladkého zemiakového prášku. Nie sú také dlhé ani toľko chutí. Citrónová príchuť je jediná, ktorá sa tam pridáva do sladkých zemiakov. To však neznamená zásadný rozdiel ... “.
Vila Moreno putovala po mnohých miestach v Mexiku a jeho pero nikdy nezastavilo. Etymológia tejto toponymie nie je všeobecne známa: „Som v Guadalajare? Nie je to sen? V prvom rade je Guadalajara arabské meno, a preto nie je na mieste. Wad-al-hajarah znamená kamenné údolie. Nič iné nie je zem, kde sedí španielske mesto. Je teda nazývaná tak pre niečo viac ako rozmar, pre niečo inherentné a základné. Namiesto toho táto mexická Guadalajara sedí na mäkkých, rovných a bohatých pozemkoch.
Zvedavosť Moreno Villa nemala žiadne spoločenské hranice, bol to ako dobrý intelektuál: „Pulque má svoj chrám, pulqueria, niečo, čo mezcal alebo tequila nemajú. Pulqueria je krčma, ktorá sa špecializuje na výdaj pulque a do pulqueria vstupujú iba opilci z najnižšej triedy. Ukazuje sa teda; chrám, ktorý robí výber späť ... Keď prídete do krajiny, varujú vás, že sa vám nebude páčiť (ten nápoj) ... Faktom je, že som ho pil opatrne a že sa mi nezdal taký odvážny alebo nijaký. Skôr to chutilo ako príjemná sóda “.
Jedno z hlavných prekvapení pre cudzincov, ktorí navštívia našu krajinu, uvádza v nadpise tohto článku Moreno Villa: Smrť ako nedôležitý prvok: „Lebky, ktoré jedia deti, kostry, ktoré slúžia na rekreáciu, a dokonca aj pohrebné vozíky na očarenie malí ľudia. Včera ma zobudili takzvaným pan de muerto, aby som mohol raňajkovať. Úprimne na mňa táto ponuka urobila zlý dojem a aj po ochutnaní torty som sa vzoprela názvu. Festival mŕtvych existuje aj v Španielsku, ale čo tam neexistuje, je rekreácia so smrťou ... Na chodníkoch alebo chodníkoch stánky populárnych kostier vyrobené z malého dreva alebo viniča spojené s drôtom a posiate ľahkými flitrami a čierna ... Macabre bábiky tancujú podporené ženskými vlasmi, ktoré ležia skryté od kolien po kolená “.
