Užite si víkend plný džungle a vody, archeologických nálezísk a kultúry, vďaka ktorej budete chcieť viac.
Bez príchodu ešte chceme ísť po promenáde Chetumaleño, na ktorej plážach, Punta Estrella a Dos mules, sa hrajú deti a mladí tancujú v rytme skupiny z Belize. Reggae tu vstúpilo do Mexika a na každej párty a tancoch prevládajú anglicky hovoriace karibské rytmy.
PIATOK
13:00. Pred vstupom do Chetumalu sa po dlhej ceste obklopenej zeleňou objaví mesto Huay Pix -Cobija de brujo v mayskom jazyku, ktoré sa nachádza vedľa Laguny Milagros, jednej z najatraktívnejších prírodných krás regiónu, v ktorých okraje stúpajú do viacerých reštaurácií.
Príjemní ľudia nám ponúknu menu, ktoré obsahuje niektoré jedlá z Yucatecanu, karibské kulinárske vynálezy, morské plody rôznych druhov a nezabudnuteľné chute ... Lagúna je živnou pôdou pre sumce, ryby, ktoré sa pretínajú medzi nohami detí, ktoré plávajú pod žiarivým slnkom.
14:00. Vďaka svojej centrálnej polohe a vnútornému vybaveniu je hotel Holiday Inn ideálnym miestom na pobyt a zábavu pri bazéne, ktorého sviežosť zdôrazňuje zázraky trópov. Nezabúdajme, že Chetumal sa tiahne medzi morom a džungľou a každý krok je tu festivalom farieb.
16:00. V tejto dobe navštevujeme Múzeum mayskej kultúry, v ktorého stálej výstavnej sieni sú reprodukované, rovnako ako vo filmovom súbore, segmenty veľkej predkolumbovskej civilizácie, ktorá dominovala na celom okolitom území pred stáročiami, okrem ktorých je možné získať prístup k počítačovým informáciám .
Na nádvorí v tieni pôvodných stromov sa týči typický mayský dom ako súčasť etnografickej výstavy a v mnohých galériách výstavy maliarstva, fotografie, kresby, remesiel a sochárstva umelcov subjektu a hostí z krajiny a guľa
19:00. Na rôznych miestach v meste si môžete dať chutné machacados, typický nápoj v tejto oblasti, zložený z oholeného ľadu a dužiny najchutnejších plodov Karibiku: mango, guava, chicozapote, ananás, tamarind, banán, papája, mamey, guanábana , melón a melón.
20:00. Iba osem kilometrov odtiaľ je prvý most Rio Hondo, ktorý oddeľuje Mexiko od Belize; Na belizskej strane sa otvára slobodná zóna, ktorá počas dňa zažíva malebnú komerčnú dynamiku so svojimi takmer 400 obchodmi, v ktorých sa predávajú dovážané výrobky, od vín po parfumy.
V noci je kasíno, ktoré je okrem hazardných hier, ktoré jeho hry spôsobujú, aj miestom na zábavu a zdieľanie exotických belizských nápojov, ako je kokosová pálenka, ako aj na ocenenie tanečných vystúpení ruských tanečníkov.
SOBOTA
9:00. Po raňajkách sa vydáme po ceste, ktorá vedie z Escárcegy do archeologického náleziska Kohunlich, vzdialeného necelú hodinu, kde je možné spoznať architektonické podobnosti s ostatnými mayskými regiónmi, ako je napríklad guatemalský kontrolný bod a rieka Bec, aj keď má toto miesto svoju vlastnú vlastná fyziognómia.
Akropola s rôznymi fázami výstavby a dokončenou murárskou technikou predstavuje rezidenčné práce na vysokej úrovni vybavené chodníkmi, výklenkami a prvkami spojenými s každodenným životom. Väčšina z týchto budov bola postavená v rokoch 600 až 900 nášho letopočtu.
Obytný komplex Sever, podobne ako Akropola, využívali mayské elity, ale od ranej postklasickej doby, v rokoch 1000 až 1200, sa stavebné činnosti zastavili. Obyvateľstvo sa rozchádzalo a niektoré rodiny pozostatky používali ako domovy.
Výrazným znakom Kohunlichu, ktorý bol postavený počas ranej klasiky v rokoch 500 až 600, je chrám: Masky, z ktorých je zachovaných päť z ôsmich pôvodných masiek, ktoré predstavujú jednu z najlepšie zachovaných vzoriek mayskej ikonografie. Plaza de las Estelas sústreďuje stély na úpätí svojich budov. Predpokladá sa, že táto promenáda bola centrom mesta a miestom verejných aktivít. Na konci 19. a na začiatku 20. storočia sa začali zakladať drevorubači a chicleri, ktorí dočasne obývali ruiny.
Pokiaľ ide o námestie Merwin, bolo pomenované po americkom archeológovi Raymondovi Merwinovi, ktorý v roku 1912 prišiel prvýkrát a pokrstil Kohunlich Clarksville. Súčasný názov pochádza z anglického cohoondrige, čo znamená kopec corozos.
Palác bol pravdepodobne používaný ako rezidencia jeho vládcov, stojí na západ od námestia Plaza de las Estrellas, ktoré bolo centrom mesta. Loptová hra má podobnosť s tými, ktoré sa nachádzajú v Río Bec a Los Chenes, a predstavuje dôležitý rituálny priestor v mayskom meste.
12:00. Keď sa vrátime do Chetumalu, na vrchole Ucum, môžeme odbočiť smerom k ceste, kde mexické obyvateľstvo, ktoré hraničí s riekou Hondo, stúpa k La Unión, takmer na hranici s Guatemalou, a v treťom meste El Palmar sa zastaví pri kúpeľoch nebeského vzduchu, kde môžete tiež ochutnať karibské morské plody a typické nápoje v kontakte s honosnou prírodou.
15:00. 16 kilometrov na severovýchod od Chetumalu sú archeologické pozostatky Oxtankahu, kam prichádzame po asfaltovej ceste, ktorá vedie pozdĺž pobrežia z mestečka Calderitas.
Neočakávané mohyly v sebe ukrývajú starodávne stavby naznačujúce dynamický minulý život, v ktorom Oxtankah hral významnú rolu.
Podľa odborníkov z Národného ústavu pre antropológiu a históriu bolo v oblasti okolo 800 dôležitých mestských centier; Oxtankah bol spolu s Kohunlich, Dzibanché a Chakanbakan jedným z hlavných miest klasického obdobia (250 - 900)
Jeho obyvatelia sa vo veľkom venovali poľnohospodárstvu a obchodu, čo určovalo prosperitu odrážajúcu sa v impozantných štruktúrach - pyramídy, guľové kurty, chrámy a hydraulické práce zasadené do oblasti džungle približne 240 km2. Existuje teória, že v 10. storočí mohol Oxtankah - rovnako ako mnoho mayských miest - utrpieť následky kolapsu, ktorý ukončil jeho nádheru.
Potvrdila sa tiež hypotéza, že emigrácia zo štátu Tabasco zo skupiny známej ako puntunes priniesla nový rozkvet. Špekuluje sa, že puntunovia, skúsení navigátori, nadviazali intenzívny obchod založený na námorných trasách, ktoré sa dostali k pobrežiu Hondurasu. Obnovili tiež mayské mesto Chichén Itzá a udržali mier dlhé dve storočia.
Ako pobrežná enkláva sa Oxtankah mala podieľať na týchto prosperitách, kým sa nerozpadla moc puntunov. Región sa potom rozdelil na malé, navzájom nepriateľské štáty. Oxtankah mohol byť politickým šéfom Chactemalu, kde mýtus, že tam žil španielsky stroskotanec Gonzalo Guerrero, ktorý bol menovaný otcom pôvodných hispánskych mestských obyvateľov v Mexiku.
Spomedzi predhispánskych stavieb vyniká stavba IV, ktorá sa vzhľadom na svoj tvar a proporcie javila ako dôležitá budova obradov. Je to polkruhová päťdielna budova s bočným schodiskom, ktorá je v budovách tejto triedy vzácnym prvkom. Stopy rabovania a ničenia naznačujú, že jeho kamene používali európski dobyvatelia na práce v 16. storočí.
Neďaleko na východ sú historické budovy. Existujú dôvody na podozrenie, že ide o fragmenty mesta, ktoré založil španielsky Alonso de Ávila uprostred predhispánskeho mesta. Z kostola sú zachované kúsky múru, ktoré ohraničovali átrium, centrálnu plošinu a komplex kaplnky, kde je stále vidieť časť oblúkov, ktoré podopierali klenbu, steny krstiteľnice a sakristie. V súčasnosti má archeologické nálezisko obslužnú jednotku s parkovaním, priestor na vydávanie lístkov, toalety a malú fotografickú galériu s pokrokmi a nálezmi z vykopávok. Niektoré stromy majú pripojené cédule, v ktorých sú vysvetlené ich vlastnosti a sú uvedené ich vedecké a populárne názvy. Týmto spôsobom sú prechádzky zábavné a poučné.
17:00. Už v Chetumale, pár metrov od zátoky, nájdeme múzeum, ktoré v malom formáte pretvára starú dedinu Payo Obispo, jej piesočné uličky, dlane a drevené domy ... rekreácia nostalgie, v ktorej nechýba zakrivenie v že dažďová voda bola uskladnená.
Model atraktívny pre všetkých turistov má 185 drevených domov v mierke 1:25, 16 vagónov, 100 kvetináčov, 83 banánovníkov, 35 stromov chit a 150 ľudí - ako trpaslíci v Gulliverovom príbehu -, a je možné ho zobraziť v štyroch častiach z periférneho chodca.
20:00 Na námestí Plaza del Centenario, kde stojí pamätník zakladateľa mesta, predstavuje tanečná spoločnosť regionálnu scénu, ktorá zahŕňa jaranas a predhispánske rekreácie, pod organizačnou záštitou Úradu vlády štátu Quintana Roo. Po skončení akcie prejdeme časťou nočnej promenády. Na druhej strane zátoky môžete vidieť svetlá prvého belizského mesta Punta Consejo, kde stojí starý hotel s názvom Casablanca. Na tejto strane sú rozsvietené bary a reštaurácie, ktoré ponúkajú mexickú a medzinárodnú kuchyňu.
NEDEĽA
9:00. Čaká nás kúzlo Bacalaru, mesta usadeného pri lagúne, 37 kilometrov od Chetumalu po diaľnici vedúcej do Cancúnu. Predhispánskeho pôvodu znamená v mayskom jazyku miesto rákosia a jeho lagúna obsahuje sedem odtieňov modrej, ktoré sa líšia podľa slnečného žiarenia. Deti a dospievajúci, ktorí maľujú, hrajú a tancujú, sú v pevnosti San Felipe de Bacalar videní už roky. V minulosti bol na týchto dlažobných kockách menej romantický život. Ako každá pevnosť postavená na záchranu svojho okolia, aj pevnosť je dielom zo strachu. Jeho stavba sa datuje do roku 1727, po tom, čo Bacalar opakovane čelil útokom karibských pirátov a európskych pašerákov, hlavne Britov.
Poľný maršal Antonio Figueroa y Silva sa teda rozhodol mesto oživiť a priviedol usilovných osadníkov z Kanárskych ostrovov. Počas obdobia, ktoré siaha do roku 1751, žilo mesto poľnohospodárstvom, až kým na pevnosť nezaútočili anglickí kolonisti z Belize, južne od rieky Hondo. Útoky sa opakovali a mierumilovným treskom spôsobili otrasy, ktoré zároveň stimulovali život v nadmernom mieri. Bolo to tak, že bola vyzbrojená vojenská výprava, ktorá vyhnala útočníkov z okolitých vôd, hoci konflikt mal svoje formálne riešenie v roku 1783, kedy - prácou zmluvy podpísanej v Paríži - bolo povolené, aby anglickí, bývalí piráti, prestavali rezačky paliet farbiva, zostávajú v dnešnom Belize
Počas kastovej vojny, ktorú v 19. storočí uskutočnili mayskí povstalci a Yucatánska armáda, vydal plukovník José Dolores Cetina príkaz na stavbu priekopov a múrov v okolí; domorodci pokračovali v prestrelkách a Bacalar zostal obkľúčený guľkami.
V roku 1858, po krutej bitke, pozostalí utiekli na Corozal a Bacalar zostal sám. Džungľa pomaly ovládla mesto, a tak ho koncom roku 1899 našiel admirál Othón Pompeyo Blanco, ktorý o rok skôr založil dedinu Paya Obispo.
Keď tieklo 20. storočie, pevnosť zostala v zabudnutí. O osem desaťročí neskôr bol Národným ústavom pre antropológiu a históriu vyhlásený za pamiatku. Dnes je to múzeum, kde sú vystavené predhispánske a koloniálne diela a slúži ako fórum pre scénické a obrazové prezentácie.
12:00. Po stretnutí s históriou nás pozdĺž pobrežia čaká niekoľko kúpeľov. V Ejidale aj v Club de Velas je možné si prenajať čln a od vody uvažovať o budovách lemujúcich pobrežie, kvetinách a vždy zelených stromoch.
Tento rad domov obsahuje odlišné architektonické štýly: arabské, čínske, švajčiarske, britské, japonské ... Ostatné člny križujú naše a cesta pokračuje „perejami“, kanálmi, ktoré fragmentujú lagúnu, kde je priehľadnosť absolútna a odlíšiteľná nádherná podvodná scenéria.
Club de Velas je otvorený priestor s barom, prístavom a reštauráciou El mulato de Bacalar, kde sa podáva vynikajúce jedlo, vyprážané krevety s olivovým olejom, paprikou habanero a cesnakom, ako aj grily na morské plody. Má nádherný výhľad a na prenájom sú katamarány a kajaky.
17:00. Po kúpaní nás apetít vedie k návšteve reštaurácie zasadenej vedľa Cenote Azul, ktorej ryby prichádzajú na breh, aby zjedli kúsky chleba vyhodené stravníkmi. Ponuka je bohatá a vynikajúca, napríklad jedlá s názvom Mar y selva, Camarón cenote azul a morský rak na víne.
Prvú tvoria jelenie, chobotnice, tepezcuintle, pásovce a krevetky. Druhá obsahuje krevety 222 plnené syrom, obalené v slanine a obalené; a tretí je morský rak varený s bielym vínom, cesnakom a maslom. Všetko vynikajúce pre najnáročnejšie chuťové bunky. Lúčime sa s Chetumalom. Za ním je zátoka brázdená niekoľkými žltými a červenými plachetnicami, cez ktoré lietajú čajky. Preč je záhadou prvej hispánsko-americkej miscegenácie. Preč je úžas z dažďa na dlaždiciach a spravodlivý prísľub návratu v magickom vzduchu, kde zapadá slnko.
