V pohrebnom rituáli boli urny umiestnené ako v dome, tak v hrobke zosnulého, pretože spolu s ostatnými nádobami boli hlavným predmetom obety, takže v ťažkom tranze nechýbala božská ochrana, jedlo a voda. .
Keď sa dozvedeli o smrti Lady 2 Reed Grass Lady, celá rodina 10 House sa pustila do veľkej aktivity. Boli to remeselníci z Atzompy, štvrte, kde sa vyrábali najjemnejšie keramické predmety. Medzi rodinami, ktoré sa venovali výrobe hrncov, panvíc, tanierov, pohárov, džbánov, džbánov, pohárov a príborov, vynikla firma 10 Casa, pretože ich špecializáciou bola výroba pohrebných urien.
Urny boli nádoby typu nádoby, ktoré boli medzi Benizáou (Zapotekmi) zdobené podobizňami ich bohov alebo sediacich ľudských bytostí v pozícii stráženia pohrebného krytu. Tieto diela predstavovali charakteristické prvky jedného alebo viacerých bohov v kompozíciách bezkonkurenčnej umeleckej kvality a boli určené na sprevádzanie a vedenie mŕtvych, aby ich chránili na ceste do podsvetia i v ich večnom živote.
V pohrebnom rituáli boli urny umiestnené ako v dome, tak v hrobke zosnulého, pretože spolu s ostatnými nádobami boli hlavným predmetom obety, takže v ťažkom tranze nechýbala božská ochrana, jedlo a voda. .
Medzi remeselníkmi, ktorí sa venovali výrobe urny, vždy existovala veľká súťaž o výrobu tých najlepších, takže všetci boli iní a boli produktom rôznych modelovacích, formovacích a aplikovaných techník. Na kvalitu urien mala vplyv aj jemnosť hliny, niekoľko farebných ťahov a zloženie rôznych formálnych prvkov diela v kombinácii so zložitými atribútmi bohov, ktoré bolo treba zahrnúť do obmedzených priestorov týchto jemných predmetov.
Dielňa hrnca s urnami sa nelíšila od dielne bežného hrnčiara. Na nádvorí domu mal svoje pracovné priestory: krytý priestor na ukladanie bahna, ktoré zhromažďoval v hlinených brehoch rôznych riek a potokov v regióne; Práve tam mal svoje lavice na podložke, aby sedeli a modelovali on aj jeho učni. Okrem toho bolo vidno veľkú hromadu suchého palivového dreva, ktoré napájalo guľatý kameň a nepálenú pec, ktoré vynikali ako hlavný prvok terasy a ktoré slúžili na pálenie urny, keď boli suché a hotové.
Jeho nástroje pozostávali z jemných lopatiek z kostí, dreva a tekvice, kostených ihiel, pazúrika a obsidiánu vyhladzovania, pomocou ktorých dokončil modelovanie a aplikáciu. Vždy používal metát na drvenie sedimentov a farieb a na dosiahnutie väčšej homogenity pasty.
Byť špecialistom na výrobu volebných urien bolo výsadou niekoľkých; Títo hrnčiari mali veľa vedomostí a boli úzko spätí s kňazmi. Boli to dôležité postavy tak pre svoju zručnosť, ako aj pre poslanie, ktoré museli robiť zo spoločníkov mŕtvych. Za týmto účelom museli dostávať vedomosti od hrnčiarskych majstrov, ktorí dlhé roky pôsobili ako učni, a tiež od kňazov, s ktorými trávili dlhé rituálne stretnutia v chrámoch, aby pochopili rôzne stránky každého svojho boha.
10 Casa sa tak pripravilo na výrobu potrebných volebných urien, ktoré by neskôr sprevádzali zosnulého. Pretože sa jedná o postavu takejto hierarchie, bolo potrebné vytvoriť veľkú centrálnu urnu ženskej postavy s charakteristikami Cocija na hlave, ktorá nádherne zdobila chochol peria s vlastnosťami jaguára a dávala ho svojimi obrovskými klapkami, chráničmi sluchu a vidlicovitým hadím jazykom veľkú expresivitu k prísnej tvári tohto boha.
Podobizeň bola predstavená v sediacej polohe, s prekríženými nohami a rukami na kolenách; bola oblečená v quexquémete a spleti za sukňu; z jeho hrude visela maska Xipe Totec, ktorá sedela na tyči, z ktorej viseli tri veľké zvony. Červená farba, ktorou bola urna posypaná, mu dodávala výraz hlbokého rešpektu.
Štyri ďalšie urny, ktoré by sprevádzali zosnulého, boli jednoduchšie; Boli to okuliare s podobizňou mužských postáv v rovnakej polohe ako predošlé, oblečené iba v maxtlatle, hrdlá zdobené náhrdelníkmi z veľkých korálok a hlavy s jednoduchou cylindrickou čelenkou s atribútmi Pitao Cozobi; z čelenky, ktorá jej spadla na plecia, sa odtrhol diskrétny plášť.
Na tvárach mali farbu tváre, veľké klapky na uši a na dolnej pere bacuľky; rysy ich tvárí boli mimoriadne jemné prevedenie, ktoré bolo zvýraznené červeným práškom. Táto vlastnosť charakterizovala diela 10 Casa, preto bol vybraný na výrobu urien, ktoré sprevádzali najdôležitejšie postavy Daniho Báu.
10 Casa však urobila jednoduché urny aj pre menej dôležitých zosnulých; menšie plavidlá s prívlastkom Cocijo, Pitao Cozobi, boh netopierov, Xipe, Pitao Pezelao, starý boh alebo veľmi prepracované malé podobizne; jeho obľúbenými boli tí s veľkými perami v štýle Cocija, najuctievanejšieho boha.
Keď 10 Casa dokončila modelovanie urny, bola starostlivo vysušená na slnku a akonáhle bola suchá, učni pristúpili k lešteniu kamennými leštičkami; nakoniec to vyleštili kúskom jelenej kože. V tejto fáze som mohol urobiť 10 úderov. Nakoniec sa činnosť varenia kúska uskutočnila v peci predtým vyhriatej na drevo; Urna bola veľmi dobre zakrytá, aby po uvarení zošedla. Roztieranie červeného rumelkového prášku v urnách bolo už úlohou kňaza, ktorý vykonával zádušné obrady zosnulého. Môžeme teda vidieť, prečo bola rola 10 Casa ako špecializovaného remeselníka v spoločnosti Benizáa taká dôležitá.
