Predstavujeme vám prístup k životu a dielu tejto postavy, prvého biskupa v Michoacáne a obetavého obhajcu práv a slobôd domorodého obyvateľstva v Mexiku.
Oidor a biskup z Michoacánu, Vasco Vazquez de Quiroga Narodil sa v Madrigal de las Altas Torres v Ávile v Španielsku. Bol sudcom komisie vo Valladolide (Európa) a neskôr bol menovaný sudcom miestokráľovstva Nového Španielska.
O mieste, kde študoval, sú pochybnosti, ale väčšina historikov predpokladá, že to bolo v Salamance, kde sa dal na kariéru právnika, ktorú uzavrel v roku 1515.
V roku 1530, keď už Vasco de Quiroga ukončil štúdium, vykonával komisiu v Murcii, keď dostal od kráľa oznámenie, v ktorom ho označil za člena Audiencia v Mexiku na odporúčanie arcibiskupa Santiaga Juana Taveru a členov indickej rady, pretože kolonizujúca spoločnosť v Amerike mal krízu kvôli neprávosti prvej Audiencie.
Quiroga teda pricestoval do Mexika v januári 1531 a svoju misiu vykonával príkladne spolu s Ramírezom de Fuenleal a tromi ďalšími oidormi. Prvým opatrením bolo začať pobytové konanie proti Nuñovi Beltránovi de Guzmánovi, Juanovi Ortizovi de Matienzo a Diegovi Delgadillovi, bývalým sudcom, ktorí boli vinní a čoskoro sa vrátili do Španielska; zlé zaobchádzanie, ktoré Iberčania poskytovali domorodcom, a predovšetkým vražda náčelníka tarasských domorodcov, ktorej sa dopustil Nuño de Guzmán, vyvolala vzburu domorodcov z Michoacánu.
Vasco de Quiroga sa ako návštevník a tvorca pokoja v regióne (ktorý v súčasnosti okupuje štát Michoacán) zaujímal o sociálnu a náboženskú situáciu porazených: pokúsil sa založiť Granadu, ako aj zriaďovanie nemocníc v Santa Fé de México a Santa Fé de la laguna v Uayámeo na brehu veľkého jazera Pátzcuaro, ktoré nazývali mestské nemocnice a ktoré boli inštitúciami komunitného života, nápady, ktoré prevzal zo svojho humanistického výcviku, ktorý obsahoval návrhy a teórie Tomása Mora, Svätý Ignác z Loyoly, Platóna a Luciana.
Od richtára prešiel Quiroga ku kňazstvu, ktoré vysvätil Fray Juan de Zumárraga, vtedajší biskup z Michoacánu; Carlos V. zakázal svojim poddaným zotročovať Indiánov, ale v roku 1534 toto ustanovenie zrušil. Keď sa to dozvedel, rodený Avila poslal panovníkovi svoju slávnu Informácie o práve (1535), v ktorom energicky odsúdil encomenderos „zvrátených mužov, ktorí nesúhlasia s tým, aby sa na domorodcov malo pozerať ako na mužov, ale ako na zvieratá“, a vášnivo sa bránil domorodcov, „ktorí si nezaslúžia stratiť svoju slobodu“.
V roku 1937 bol „Tata Vasco“ (ako ho pôvodní Michajčania, ktorých objal) nazývaný, menovaný michoacánskym biskupom v jedinom dejstve, keď prijal všetky kňazské nariadenia. Zúčastnil sa, už ako biskup, na stavbe katedrály v Morelii. Tam vytvoril „pohlavie kresťanov, pravicové ako prvotná cirkev“. Urbanizoval mnoho lokalít, hlavne v jazernej oblasti, a sústredil svoje hlavné štvrte na Pátzcuaro, ktoré poskytovalo nemocnice a priemysel, pre ktoré tiež inštruoval domorodých obyvateľov o ich prácu a systematickú starostlivosť.
Preto je spomienka na Quirogu v týchto krajinách milá a nezničiteľná. V roku 1565 zomrel v Uruapane prvý biskup z Michoacánu a obranca domorodých vecí; jeho pozostatky boli pochované v katedrále v rovnakom meste.
