Rozhodli sme sa cestovať po ceste a vstúpiť do oblasti Michoacanu, ktorá je bohatá na prírodné krajiny a tradície, a keď sme cestovali po mestách na plošine Tarasca, neprestali sme byť prekvapení obrovským architektonickým bohatstvom náboženskej povahy, ktoré bolo vybudované v období evanjelizácie (16. storočie). a XVII), ktoré nachádzame na našej ceste.
Museli sme skúmať túto tému, aby sme dokázali vysvetliť krásu a spracovanie striech chrámov alebo podrobnosti krížov a fasád. A je to tak, že s príchodom prvých františkánskych a augustiniánskych misionárov sa v priebehu šestnásteho storočia začal proces zakladania „indických nemocníc“, čo bola myšlienka, ktorú v tomto regióne propagoval prvý biskup z Michoacánu don Vasco de Quiroga. Tvorili architektonický komplex tvorený kláštorom alebo farnosťou, od ktorých náboženského zboru bola nemocnica závislá.
Pokiaľ ide o použité materiály, oblasť Tarascanskej plošiny sa vyznačuje používaním sopečných kamenných múrov spojených a pokrytých nepálenými a vyrezávanými lomovými fasádami. Tieto prvé stavby boli zastrešené doskami z borovicového dreva (známe ako tejamanil) a neskôr pokryté červenými hlinenými dlaždicami.
Interiér týchto stropov bol medzitým pokrytý veľkými doskami vo forme obráteného „žľabu“, väčšinou so zakrivenými a lichobežníkovými vzormi, ktoré sú v španielskych kronikách pomenované ako „kazetové stropy“. Zdobia ich tiež obrazy mariánskych litánií, anjelov, archanjelov a apoštolov, ktoré odrážajú vieru, ktorej sa snažili podrobiť starí obyvatelia tejto oblasti. Vo väčšine prípadov sú maľované po celom strope lode a stali sa jednou z hlavných umeleckých hodnôt regiónu.
Ďalšou charakteristickou črtou týchto náboženských skupín je predsieňový kríž, z ktorých mnohé sú zachované v chrámoch zo 16. storočia na náhornej plošine Tarascan, v ktorých je evidentná práca pôvodných obyvateľov. Átrium v mnohých prípadoch stratilo svoj pôvodný význam, pretože bolo zmenené v čase po jeho výstavbe a zmenilo sa na občianske námestia alebo miesta na výmenu výrobkov.
Pokiaľ ide o vnútorné lode chrámov, väčšina z nich je obdĺžnikových tvarov a pätina ich dĺžky bola určená pre presbytérium, zatiaľ čo miesto určené pre chór bolo umiestnené navrchu, hneď pri vchode do chrámu. , a bolo do nej integrované pomocou dreveného rebríka.
Ďalšiu dôležitú charakteristiku týchto chrámov tvoria ich obaly, pretože vykazujú obrovský platereský, hispánsko-arabský a pôvodný vplyv.
San Miguel Pomacuaran
Pokúšajúc sa vystopovať cestu medzi malými, ale nádhernými chrámami plošiny Tarasca, začali sme prehliadku v našom Aprio de Nissan v tomto meste, ktoré patrí pod obec Paracho.
Prístup je ohraničený malou sedlovou strechou, ktorá slúži ako zvonica a je v nej umiestnený reproduktor, cez ktorý sa po celý deň dostávajú správy pre obyvateľov v pôvodnom jazyku. Pred chrámom, smerom na severozápadnú stranu, je stavba, ktorá sa dnes používa ako kuchyňa, ale ktorou bola určite huatapera (slovo Purépecha, ktorá znamená „miesto stretnutia“), kde sa stretávali starí domorodí vládcovia.
Aj keď bola pôvodne postavená v priebehu 16. storočia, na stene sme čítali dátum 1672. Pravdepodobne to zodpovedá dátumu prestavby. Má jednu obdĺžnikovú loď, ohraničenú kamennými kameňmi Diego a hlinenými stenami pokrytými vrstvou vápna a podlahu tvoria prípadne pôvodné drevené dosky. Strop je kazetový strop s maľbami predstavujúcimi Starý a Nový zákon, nádherným príkladom populárnej Michoacanskej výzdoby.
Santiago Nurio
Ideme po ceste do tohto mesta a smerujeme na hlavné námestie, ktorému dominuje chrám s triezvou fasádou, vyrobený z jediného plátna a ktorý dodnes zachováva stopy po sploštenom vápne s falošnými kvádrami (vyrezávaným kameňom stavby) namaľovaným v r. Červená. Pred chrámom je stále viditeľný jeho predsieňový kríž, ktorého základňa je na všetkých štyroch stranách zdobená cherubínmi.
Hneď ako sme prešli cez prístupové dvere, žasli sme nad nádhernou podívanou vo vnútri malého chrámu. Veľká časť dekoru je bohato maľovaná.
Sotocoro je jedným z najkrajších kúskov polychrómu na celej náhornej plošine Tarascan. Vyrába sa temperovou technikou založenou na glazúrach s rôznymi náboženskými obrazmi, ako je napríklad biskup z Michoacánu, don Francisco Aguiar y Zeijas a archanjel Rafael s malým Tobiasom a liečivou rybou v ruke.
Hlavný oltárny obraz venovaný Santiagovi Apóstolovi bol vyrobený v priebehu 19. storočia neznámym autorom a je vyrobený z vyrezávaného, zmontovaného, polychrómovaného a čiastočne pozláteného dreva.
Huatapera, podobne ako farský chrám, je zvonka skromnej stavby, pozostáva z malej obdĺžnikovej lode s veľmi jednoduchou lomovou fasádou s polkruhovým oblúkom; ale vo vnútri má veľmi krásnu výzdobu. Loď je pokrytá majestátnym kazetovým stropom zdobeným biblickými náboženskými obrazmi. Hlavný oltárny obraz je v barokovom slohu a je zasvätený Nepoškvrnenému počatiu, ktoré predstavuje jemný obraz dreva duseného do zlata. Na konci vidíme nádherné freskové maľby, ktoré rámujú oltárny obraz.
San Bartolomé Cocucho
Iba 12 kilometrov od Santiaga Nuria sa nachádza San Bartolomé, ktoré sa nachádza na jednom z najvyšších miest v celej Sierra Purépecha. Pri vstupe do mesta sme ako prvé pozorovali nespočetné množstvo dielní, v ktorých sa vyrábajú slávne „cocuchy“, obrovské hlinené hrnce vyrobené výhradne pre ženy a ktoré mali pôvodne dve možnosti, jedna slúžila na skladovanie potravín a vody. , druhá bola ako pohrebné urny. V súčasnosti sú veľmi žiadané ako ozdoba, pretože sú spálené v otvorenom stave a vytvárajú sa abstraktné a neopakovateľné tvary.
Pokračujeme po ulici Benito Juárez, až kým nenarazíme na chrám San Bartolomé, ktorý je postavený z kameňa a bahna. Aj keď je zo 16. storočia, v rokoch 1763 až 1810 bola upravená. Sotocoro je navrhnuté v lichobežníkovom tvare, v ktorom sú znázornené scény plné farieb a pohybu. V strede stavby môžete vidieť Santiaga Apóstola (v jeho zosobnení ako maurského zabijaka) namontovaného na jeho bielom ovelovi. Toto sotocoro je považované za jedno z najbohatších a najreprezentatívnejších zo všetkých Michoacanských tesárstiev. Chrám má tiež tri celkom staré oltárne obrazy.
San Antonio Charapan
Je to o niečo väčšie mesto ako tie predchádzajúce a jeho najdôležitejšou stavbou je Parroquia de San Antonio de Papua, veľký chrám, v ktorého hlavnom oltári vyniká neoklasický lomový oltárny obraz. V átriu farnosti je ešte predsieňový kríž zdobený františkánskym štítom, na ktorom je uvedený dátum 1655.
Takmer za chrámom sa nachádza kaplnka Colegio de San José, ktorá je v súčasnosti známa ako kaplnka Pedro de Gante. Jeho fasáda je z lomu a sedlová strecha so šindľami, ktorá nie je ničím iným ako strechou s rozbitými drevenými listami, charakteristickými pre celý región. Jeho fasáda je veľmi triezva a zdobia ho listy, kvety, tváre anjelov a mušle, ktoré sú vytesané do lomu. Celý tento náboženský komplex sa nachádza na veľkej platforme, ktorá vyniká nad hlavnou záhradou a zvyškom obyvateľstva.
San Felipe de los Herreros
San Felipe, vzdialené asi 12 kilometrov na juhovýchod, vďačí za svoje meno skutočnosti, že bol centrom kováčskeho priemyslu počas koloniálnych čias a časti 19. storočia. Mesto bolo založené v roku 1532 ako zhromaždenie štyroch miest a Don Vasco de Quiroga udelil Señor San Felipe za svätého patróna. Je to jedno z mála miest na náhornej plošine Tarascan, ktoré nemá pôvodné meno.
Jeho hlavnou atrakciou je farský chrám, ktorý je zjavne zasvätený San Felipe. Chrám má veľmi strohú fasádu so sploštenou bielou farbou a malý vchod s polkruhovým oblúkom. Aj keď v tomto chráme chýbajú maľby v kazete na strope, vo vnútri v časti chóru je nádherná relikvia: organ známy ako „pozitívny“, „krídlo“ alebo „povolaním realejo“, najdôležitejšie v celom Mexiku. Predpokladá sa, že je to jeden z prvých, ktoré u nás postavili domorodí remeselníci v 16. storočí a podľa vedcov ich je na celom svete iba sedem, čo z neho robí jedinečný kúsok náboženského umenia. svete.
San Pedro Zacan
Vďaka svojej blízkosti k sopke Paricutín bolo už v roku 1943 jedným z miest postihnutých jeho výbuchom.
Priamo v centre mesta sa nachádza kaplnka Nepoškvrneného počatia Panny Márie z nemocnice de San Carlos a nemocnica zo 16. storočia so sopečnými kamennými stavbami so stropmi z drevenej konštrukcie a s nemocnicou. s hlinenou kachlicou. Pôvodná fasáda kaplnky zmizla a na jej mieste sú dvere len s dreveným oblúkom. Vo vnútri je strecha s drevenou kazetou úplne zakrytou krásnymi obrazmi, ktoré predstavujú chválu pre Máriu. Prevládajúcimi farbami na obrazoch sú biela a modrá, pretože tie súvisia s Nepoškvrneným počatím.
Na južnej strane kaplnky stále vidíme, čo svojho času fungovalo ako nemocnica pre indiánov, v súčasnosti je v jednom z jej priestorov upravený malý obchodík s odevmi vyšívanými krížikovým stehom, nádherné remeselnícke výrobky vyrobené ženy tejto populácie.
Angahuan
Je to malé mesto uhnízděné na svahoch Pico de Tancítaro, iba 32 kilometrov od mesta Uruapan. Má mimoriadny nemocničný komplex z roku 1570. Rovnako ako väčšina františkánskych stavieb zo 16. storočia, aj v chráme Santiaga Apóstola je zručnosť a výkon domorodej pracovnej sily veľmi zreteľný, a to ako v dizajne, tak aj v dekoratívnych detailoch. hlavného krytu.
Je postavený z kameňa a adobe a na rozdiel od iných sa jeho veľkoleposť nachádza v hlavnom portáli, nie v maľbách jeho kazetového stropu, pretože v tomto chráme chýbajú.
Jeho vchodové dvere sú považované za jeden z najlepších príkladov mudejarského umenia v celom Mexiku. Je pokrytá bohatými fytomorfnými reliéfmi, stromami života, ktoré majú vo svojich konároch anjelov a na oblúku, takmer na vrchu výzdoby, vyniká obraz vo vysokom reliéfe apoštola Santiaga el Mayora oblečený v jeho pútnickom kroji.
San Lorenzo
Po 9 kilometroch cesty sme sa dostali do San Lorenza. Farský chrám si zachováva svoju fasádu zo 16. storočia takmer celú a pred ňou na terajšom hlavnom námestí, určite však bola súčasťou farského átria, môžete vidieť jej krásny predsieňový kríž z roku 1823. Architektonická atrakcia San Lorenzo sa skladá z jeho huatapery a nemocnice, ktoré sa nachádzajú vedľa prvého. Jej vnútorný kazetový strop je jemne zdobený maľbami, ktoré predstavujú pasáže zo života a diela Nepoškvrneného počatia Panny Márie a na rozdiel od ostatných chrámov je tu k dispozícii rad kvetinových ponúk venovaných obrazu Panny Márie.
Capacuaro
Z cesty vidíte chrám a dostali sme sa k nemu po prechode cez gastronomický trh, ktorý je inštalovaný cez víkendy. Na jeho kamennej fasáde vyniká prístupový portikus vytesaný v kameňolome s jemnou výzdobou mušlí, cherubínov a rôznych fytomorfných motívov. Všeobecne sa dá povedať, že je to možno najprísnejšia náboženská skupina zo všetkých, možno vďaka svojej polohe o niečo ďalej mimo hornatú oblasť.
Pozeráme sa teda na tento Michoacanský región v našom pohodlnom Aprio de Nissan a vraciame sa domov šťastní, že si viac vážime zručnosti domorodých rúk Purépecha, skutočných umelcov, ktorí zanechali dušu a srdce v týchto pamiatkach mexického náboženského umenia 16. a 17. storočia.
