Atlatlauhcan je mesto predhispánskeho pôvodu, ktorého meno znamená „medzi dvoma roklinami červenkastej vody“, v ktorom spomedzi relevantných festivalov vyniká festival z 21. septembra venovaný San Mateovi, jeho patrónovi, ktorého obraz sa nesie v sprievode požehnávať domy a kukuričné polia.
Dôležitý je aj festival La Cuevita, ktorý sa slávi od mája do júna. V tomto sa muži obliekajú za Maurov a kovbojov, zatiaľ čo ženy za pastierov, a idú do malej jaskyne na východe z mesta, aby si uctili Dieťa Ježiša.
Karneval sa koná krátko po Popolcovej strede a počas neho sa muži obliekajú ako ženy a deti ako starí muži. Každý za zvuku trúb a bubnov vytvára ruch a drevená bábika známa ako „Chepe“ je vyrobená tak, aby tancovala. Za zmienku stoja slávnosti venované San Isidrovi Labradorovi, ktoré sa konajú 15. mája a 15. decembra, keď obraz putuje po meste za sprievodu traktorov a koní a rovnako ako svätý Matúš požehnáva domy a úrodu.
BÝVALÝ Kláštor SAN MATEO
Tento chrám je bezpochyby pólom, okolo ktorého sa točia všetky udalosti mesta. Jeho stavba sa datuje do druhej polovice 16. storočia, aj keď od roku 1533 bolo mesto katechizované.
V histórii tohto chrámu sú veľmi kuriózne údaje. Aby si uvedomil svoju monumentálnosť, stačí povedať, že v roku 1965 bol jej hlavný zvon prenesený do metropolitnej katedrály. Ďalšou zaujímavosťou je, že omša sa stále hovorí v latinčine, čo do dnešného dňa zachováva rozdelenie medzi zbormi, pretože vo farskom riaditeľstve, ktoré sa nachádza niekoľko ulíc od starého bývalého kláštora, sa omša hovorí v španielčine.
Bývalé kláštory na severe Morelos si zachovávajú mnoho spoločných znakov, medzi nimi aj cimburie, ktoré sa tiahnu nad hradbami, ako vidíme okrem iných aj v Tlayacapan, Yecapixtla a Atlatlauhcan. Tieto koncovky naznačujú obrannú funkciu, ale to, čo v zásade mohlo byť týmto spôsobom, sa časom stalo architektonickým štýlom.
Zvláštna zmienka si zaslúži jeho nástennú maľbu v Atlatlauhcane aj v ďalších chrámoch v regióne. Tu sa dekorácia podobá výzdobe Santo Domingo de Oaxtepec a Yecapixtla. Existuje veľa malých anjelikov, ktorí sa zdajú byť tvarovaní rovnakými formami. Šesťuholníky krížovej chodby sú si veľmi podobné medzi Atlatlauhcan a Oaxtepec, ale prvé šesťuholníky majú v strede obraz Najsvätejšieho srdca a ich farba je medzi červenou a sépiovou farbou, zatiaľ čo tie v Oaxtepci prevládajú modrou farbou.
Bývalý kláštor San Juan Bautista v Yecapixtle a kláštor San Mateo Atlatlauhcan možno považovať za najbližší nielen z hľadiska blízkosti, ale aj štýlov. Jeho architektonický plán je takmer totožný, fasáda je orientovaná na západ a krížová chodba na južnej strane. Oba majú veľké átrium s kaplnkami. Lode sú veľmi podobné, majú veľkú výšku a hĺbku, hoci loď v Yecapixtle má väčšiu vnútornú svietivosť vďaka svetlu, ktoré filtruje cez jej severné bočné dvere a cez ružové okno, cez ktoré slnečné lúče za súmraku prenikajú k oltáru.
Fasáda Atlatlauhcanu, aj keď nie je veľkolepá, má zaujímavé vlastnosti. Renesančná striedmosť je kombinovaná s neoklasicistickými hodinami v hornej časti - venovanými Porfiriom Díazom - a tie od roku 1903 fungujú perfektne. Existujú
pár vežičiek na koncoch, tesne pod zvonicou, ktoré odkazujú našu fantáziu na stredoveký hrad. Najväčšia veža sa nachádza za fasádou a je viditeľná iba zo severnej strany alebo nad klenbou.
Naľavo od fasády vidíme, ako malý chrám, kaplnku Indiánov, tiež zavŕšenú cimburím. Napravo od fasády je vchod do kláštora, pred ktorým je stará brána, ktorá spája bývalý kláštor a Capilla del Perdón. Vrátnica aj kaplnka majú na stenách vynikajúcu výzdobu. Ikonografia, ktorá bola čiastočne zreštaurovaná, zobrazuje obrazy svätého Augustína.
Dvere, ktoré spájajú starú bránu s mysom Capilla del Perdón, sú krásnym príkladom mudejarského štýlu. Všetky dvere kláštora majú v oblúkoch rovnaký dizajn, chýba im však vyrezávaný lom, ktorý vyzerá.
Z prízemia kláštora sa dá zísť do druhého poschodia, ale pred výstupom je vhodné navštíviť chrámovú loď, do ktorej sa vstupuje bočnými dverami. Interiér je zle osvetlený a je popoludní, keď hlavným vchodom svetlo preniká smerom k oltáru, kde vyniká neoklasicistický cyprus z 19. storočia.
Jednou z najlepších detailov interiéru sú okná z farebného skla na dverách: v jednej môžete vidieť svätého Matúša s archanjelom a v druhej Ježiša Krista. Posledný menovaný je vynikajúci a na hrudi zobrazuje obraz Najsvätejšieho srdca. Apsida nám umožňuje obdivovať pôvodnú výzdobu, aj keď na ostatných stenách lode je modrá farba, ktorá musí skrývať podobnú výzdobu.
Vedľa oltára je po pravej strane vchod do sakristie, kde je uctievaná Panna Guadalupská. Hrúbka stien je nápadná, čo dáva predstavu o obrovskej váhe konštrukcie, ktorú podopierajú.
Zhora nad klenbami je možné nielen kontemplovať mimoriadnu krajinu, ale aj obdivovať obrovské objemy, ktoré jej dávajú vzhľad chrámovej pevnosti.
Za zvonicou, do ktorej sa dá dostať cez priechod, kam sa ťažko zmestí človek, sa dostanete
zvony, aby prečítali niektoré z ich legiend. O pár metrov ďalej je malý mostík, ktorý spája s vežou, kde sa nachádza najväčší zvon, ktorý je okrem iného napísaný aj pod heslom: „Patronovi svätému Matúšovi“. Za súmraku táto objemná štruktúra naberá zaujímavé odtiene svetla a tieňa a siluety sopiek sú očistené od hmly a poskytujú obraz mimoriadnej priehľadnosti.
AK Pôjdete do ATLATLAUHCANU
Dostanete sa na ňu po diaľnici México-Cuautla alebo po trase Chalco-Amecameca. Pri prvom z nich sa musíte dostať na severný obchvat mesta Cuautla a smer Yecapixtla. Druhá ide priamo po kilometri a pol medzi federálnou diaľnicou a mestom, ktorého chrám je viditeľný už pred plavbou.
Miesto je veľmi pokojné a nemá žiadne hotely ani reštaurácie, aj keď tých je po ceste neúrekom.
Zdroj: Neznáme Mexiko č. 319 / september 2003
