Mesto Angahuan v štáte Michoacán prekvapuje intenzívnou vôňou čerstvo narezaného dreva, ktoré preniká celým prostredím. Malebná krajina a zvyky tohto miesta robia každú prehliadku tejto oblasti susediacej so sopkou Paricutín fascinujúcou.
Angahuan znamená „uprostred Zeme“ a má prevažne domorodé obyvateľstvo, ktoré dedilo tradície a hodnoty impéria Purepecha z predhispánskych čias. Bolo založené dlho pred dobytím a jeho evanjelizáciu uskutočnili bratia Juan de San Miguel a Vasco de Quiroga v 16. storočí.
Je to jedno z typických malých miest v našej krajine, ktoré vo svojich tradíciách a festivaloch udržiava pri živote atmosféru citlivosti a humanizmu, ktorá je výsledkom spojenia pôvodných obyvateľov so Španielmi. Z tohto regiónu sú obdivované pestrofarebné šály, ktoré si ženy tkajú na krosnách, ale predovšetkým sú veľmi populárne stodoly, typické domy, ktoré roľníci roky využívajú a ktoré sa časom vyvážajú do iných častí republiky. .
Obklopený takou bujnou prírodou, dá sa veriť, že tieto strohé drevené domy sa vynorili zo samotnej krajiny; je logické, že tam, kde je veľa lesov, sú postavené domy z dreva. Najzaujímavejšou vecou na tomto type populárnej konštrukcie je použitá technika a materiály zachované vďaka ústnej tradícii dedenej z generácie na generáciu.
Stodola je typická pre lokality v blízkosti pohoria Sierra Tarasca, ako sú Paracho, Nahuatzen, Turícuaro a Pichátaro, a slúži ako domáca miestnosť a na uskladnenie obilia. Vyrobené hlavne z borovice, valbovej, vyznačujú sa bohatosťou povrchových úprav, čo je aspekt, ktorý je vidieť na dverách, oknách a portikách, ktoré sú vysoko zdobené; sú to stĺpy vyrezávané s najrôznejšími motívmi a lúčmi, ktoré pozoruhodne pracujú s celým svetom fantázie, ktoré anonymní umelci vyrezávajú na fasády svojich domov. Udržiavaním materiálov v prírodnom stave sú farby dreva v súlade s tónmi prostredia.
Stodoly sú tvorené hrubými doskami, ktoré sú dovedna spojené výkonnými drevenými blokmi bez použitia klincov. Jeho strechy sú kozlíky, ktorých previsy tvoria široké portály. Plán je všeobecne štvorcový a na vyvýšeninách sú iba dvere a niekedy aj okno.
Okrem borovice sa používajú aj iné tvrdé dreviny, napríklad dub. To sa krája počas splnu, aby to trvalo dlhšie, potom sa vylieči, aby sa doň nedostal mol, jeho najväčší nepriateľ. Predtým boli stromy rezané ručnou pílkou, ba dokonca sekerou, a z každej bola použitá iba jedna doska (hlavne od stredu) dlhá až 10 metrov. Táto situácia sa zmenila v dôsledku zvyšujúceho sa nedostatku hlavnej suroviny.
Stodoly vyrábajú špecializovaní stolári, ale ruky priateľov a príbuzných ukazujú solidaritu s úsilím budúcich majiteľov. Podľa tradície je muž zodpovedný za stavbu a žena musí dokončiť iba pec. Táto prax sa dedila z otca na syna a všetci sa naučili vyrezávať a opracovať drevo. Aj keď sa rodina rozrastá, vďaka vlastnostiam svojej konštrukcie si dom naďalej zachová svoju pôvodnú veľkosť: jedinečný priestor, kde budete jesť, spať, modliť sa a skladovať obilie. Kukurica sa suší v tapangu, mieste, ktoré môže slúžiť aj ako spálňa pre najmenších z rodiny.
Stodola sa skladá z dvoch hlavných miestností: spálne s tapangom a kuchyne, ďalšej malej drevenej búdy oddelenej od prvej vnútornou terasou, kde pracujú a slávia rôzne slávnosti. K dispozícii je tiež stodola s dvoma úrovňami, ktoré kombinujú drevenú konštrukciu s adobe masívmi.
Spravidla je nábytok vzácny a elementárny: rolované vaky, ktoré sa v noci rozprestierajú ako postele, laná v rohoch na zavesenie odevov, kmeň a rodinný oltár, čestné miesto v domácnosti. Za oltárom sú fotografie živých a mŕtvych príbuzných zmiešané s náboženskými výtlačkami. Tento typ bývania sa otvára na vidiek alebo na vnútornú terasu.
Dom stelesňuje identitu celej rodiny. V súlade s ich tradíciami sú placenty nových detí zakopané pod oheň spolu s plackami predkov. Toto je stred obydlia, miesto vďačné za obživu. Tu sú umiestnené stoly, stoličky a na stenách sú zavesené všetky riady a džbány dennej potreby. Spálňa je pokrytá doskou z dosiek, ktoré tvoria podkrovie, kde spočíva rám strešných nosníkov. V tomto strope je ponechaný otvor pre prístup do hornej časti stodoly.
Najťažšou časťou pri stavbe tohto typu domu je strecha pokrytá šindľom, ľahký materiál používaný namiesto dlaždíc. Na jeho montáž sa používajú segmenty odobraté zo stredu kmeňov stromov. Táto tenká jedľa alebo jedľové drevo je prirodzene zapustené; Necháva odtekať dážď a v horúcom počasí sa prehýba a neklesá. Z dôvodu zložitosti celého procesu je čoraz ťažšie nájsť tento typ strechy na poliach pohoria Sierra Tarasca.
Strecha začína tympanónmi, na ktorých je umiestnený hrebeň, ktorý bude prijímať bočné trámy. Tie podporia celú strechu tvorenú šindľom, čo je tesárska práca, ktorá si vyžaduje veľkú zručnosť pri precíznej montáži, aby bolo možné ju zmontovať a rozobrať iba za dva dni.
Po dokončení jemných stolárskych prác je celý dom zateplený špeciálnymi lakmi, ktoré ho chránia pred prebytočnou vlhkosťou a mólami. Ak bola liečivá práca dobrá, stodola môže trvať až 200 rokov.
V takýchto domoch, voňajúcich po borovici, angahánsky ľud po stáročia tkal svoje sny a nehody. Stodola je ich chrámom, posvätným miestom, kde vykonávajú každodennú prácu, a miestom, kde sú udržiavaní pri živote v súlade s prírodou.
AK Pôjdete na ANGAHUAN
Z Morelie môžete vyjsť z diaľnice 14 v smere na Uruapan. Tam sa dajte po diaľnici 37, smerujte na Paracho a asi 18 km pred dosiahnutím Capácuaro odbočte doprava smerom na Angahuan (20 kilometrov). Nájdete tam všetky služby a môžete si vychutnať nádherný výhľad na sopku Paricutín; môžu vás viesť miestni ľudia.
