Patronátny sviatok Santiaga Mexquititlána (Querétaro)

Pin
Send
Share
Send

So zmesou hlbokej religiozity, synkretizmu a mnohých farebných prevedení organizuje 25. júla jeden z národov Otomi s najdlhšou tradíciou svoj patrónny festival, ktorého sa zúčastňujú susedia z celého južného cípu Querétaro.

So zmesou hlbokej religiozity, synkretizmu a mnohých farebných prevedení organizuje 25. júla jeden z národov Otomi s najdlhšou tradíciou svoj patrónny festival, ktorého sa zúčastňujú susedia z celého južného cípu Querétaro.

Keď sme sa kľukatili po diaľnici, hmla sa ťažko usadila nad zelenými údoliami a pohoriami obce Amealco. – Kam ide Don? Vodič sa pýtal zakaždým, keď zastavil, aby naložil cestujúcich. Idem do Santiaga. - Nastúpte rýchlo, ideme.

Keď sme prechádzali cez ranče, dodávka služieb hromadnej prepravy vyzdvihla a vysadila ľudí, hoci väčšina z nás šla na sviatok apoštola Santiaga. Bolo skoro, zima prenikla hlboko a na námestie Plaza de Santiago Mexquititlán dorazila temperamentne zahraná skupina rančerovej hudby, ktorá hrala zo susedného Michoacánu, aj keď tam boli iba tí, ktorí boli poverení zametaním átria kostola.

Santiago Mexquititlán hraničí s Michoacánom a mexickým štátom. Je to 16 000 obyvateľov Otomí, ktorá leží južne od štátu Querétaro. Jeho obyvatelia žijú rozdelení v šiestich štvrtiach, ktoré tvoria územie, ktorého osou je Barrio Centro, kde sa nachádza kostol a cintorín.

O jeho založení existujú dve verzie. Podľa antropologičky Lydie van der Fliertovej bola predhispánska osada založená v roku 1520 a patrila do provincie Xilotepec; Ďalšia verzia nám hovorí, že túto komunitu vytvorili domorodí obyvatelia z údolia Mezquital, Hidalgo, čo sa mohlo zhodovať s jeho významom v jazyku Nahuatl, čo znamená miesto medzi mezquitmi.

MULTICOLOROVANÝ CHRÁM

Vošiel som priamo do chrámu, kde tma kontrastovala s viacfarebnými oltármi, ktoré okrem maľovania ružovou, žltou a červenou farbou predstavovali nekonečné množstvo kvetov a sviečok zdobených farebným porcelánovým papierom. Niekoľko náboženských obrazov v životnej veľkosti bolo umiestnených na bočnej strane uličky a na hlavnom oltári, ktorý scéne predsedal Santiago Apóstol. Atmosféru bolo možné krájať nožom, pretože dym z kadidla pridávaného k modlitbám zakrýval všetko naokolo.

Z bočných dverí prichádzali a odchádzali muži a ženy, ktorí boli zaneprázdnení zametaním, úpravou oltára a ladením každého detailu slávnosti. Ďalej vo vnútri, tmavý a takmer skrytý, sa starostlivo staral o oltár osvetlený stovkami sviečok; Bol to oltár majordomov, ktorí v tom čase ukončili vigíliu a požadovali láskavosť v jazyku Otomí –ñöñhö, hñäñho alebo ñhäñhä– od panny Guadalupskej. Skrčený v kúte a snažiac sa o to, aby som sa stal neviditeľným, som si užíval scénu, keď riaditelia usporiadali každý detail večierka a delegovali funkcie na nákladných, ktorí v čase obetovania svätým nariaďovali poriadok. Loď kostola sa postupne začala napĺňať farníkmi a zrazu skupina škrupinových tanečníkov prerušila ticho modlitby vzdávajúcej úctu apoštolovi.

V ten deň sa konal v meste jarmok. Vyprážané stánky s jedlom a mechanické hry boli potešením detí, ale vinobranie textílií, keramiky, váz, hrncov, džbánov, lámp v tvare kostolných veží a mnoho ďalších remesiel, ktoré pobavili môj pohľad, dobrý čas.

V čase, keď sa obrad skončil, skupina žien oblečených v najčistejšom štýle Amealco Otomi začala tancovať za sprievodu bubna a huslí, zatiaľ čo pestrofarebné sukne a stuhy klobúkov, z ktorých sú vyrobené ich šaty, nechali vytvoriť skvostný kaleidoskop, ktorý letel vzduchom. Okamžite sa z interiéru chrámu vynoril sprievod formovaný majordomosmi všetkých štvrtí, ktorý niesol všetky obrazy, vrátane obrazov pána Santiaga. Po obkľúčení hlavného námestia sa obrazy vrátili do chrámu, kde sa konala omša za svätého patróna, ktorá sa koná medzi piesňami, modlitbami a množstvom kadidla.

VŠETKO V BIELOM

Zároveň sa v átriu konala ďalšia slávnosť. Viac ako sto detí zo susedných komunít a zo samotného Santiaga, celé v bielych oblekoch, robilo prvé sväté prijímanie. Keď sa obidva obrady skončili, stretli sa riaditelia komunity a aktívni mayordomovia, aby zmenili pozície majordomias a vazalov, ktorí budú zodpovední za organizáciu a úhradu výdavkov na nasledujúce slávnosti patróna. Keď sa diskusie skončili dobre a schôdzky sa dohodli, riaditelia a hostia sa zúčastnili na jedle, pri ktorom sa rozptýlilo možné trenie, ktoré sa rozplynulo, a pochutnali si na vynikajúcom krtkovi s kuracím mäsom, červenou ryžou, fazuľkami alebo ayocote, čerstvými tortilami. vyrobené a dobré množstvo pulque.

Medzitým ruch večierka pokračoval v átriu, keď bol pripravený ohňostroj na zapálenie na noc. Santiaga Apóstola v tmavom interiéri jeho chrámu naďalej ponúkali veriaci, ktorí na oltár položili kvety a chlieb.

Poobede sa vrátil chlad a spolu so slnkom padla hmla opäť na dediny, ktoré sú roztrúsené po všetkých štvrtiach. Nastúpil som do dodávky MHD a vedľa mňa sedela žena, ktorá so sebou niesla kúsok požehnaného chleba, ktorý sa dotýkal obrazu apoštola. Vzal by ho domov, aby vyliečil svoje duchovné choroby, až do budúceho roku, keď sa vráti, aby si znovu uctil svojho svätého lorda Santiaga.

RODINNÉ KAPITOLY

V spoločenstvách Otomí v Amealcu sú rodinné kaplnky pripevnené alebo ponorené do domov, mnohé z nich boli postavené v 18. a 19. storočí. Vo vnútri môžeme vidieť veľké množstvo náboženskej ikonografie s predhispánskymi detailmi, v ktorých je zrejmý synkretizmus, ako v prípade kaplnky rodiny Blasovcov. Je možné ich navštíviť výlučne so súhlasom hláv rodiny alebo obdivovať vernú kópiu, ktorá je vystavená v miestnosti indických národov Regionálneho múzea mesta Querétaro.

Zdroj: Neznáme Mexiko č. 329 / júl 2004

Pin
Send
Share
Send

Video: Tiesňová linka 9-1-1 II. Teaser - o 20:35 na JOJke (Septembra 2024).